كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

باب يذكر فيه الإدغام - ج: 2 - ص: 297

٩٨٦٠ - كَقَوْلِهِ "جَعَلْ لَكُمْ" (١) وَ"جَعَلَا ... لَكُمْ" (٢) فَـ"شَهْرُ رَمَضَانَ" (٣) قَدْ خَلَا

٩٨٦١ - مِنْهُ وَلَكِنْ مُتَوَاتِرًا سُمِعْ ... فَلَمْ نَقِسْ عَلَيْهِ لَكِنْ نَتَّبِعْ ... /١٨٦ ب/

٩٨٦٢ - وَنَحْوُ "قَدْ قَرَأَ آيَةً" كَذَا ... لِأَنَّهُ لِثِقَلٍ قَدْ نُبِذَا

٩٨٦٣ - وَثَالِثٌ بِعَكْسِ أَوَّلٍ فَلَا ... إِدْغَامَ جَزْمًا كَـ"ظَلِلْتُ" مَثَلَا

٩٨٦٤ - وَكَـ"رَسُولِ الفَضْلِ" إِذْ تَحْرِيكُ مَا ... أُدْغِمَ فِيهِ وَهْوُ شَرْطٌ عُدِمَا

٩٨٦٥ - أَمَّا الذِي فِي كِلْمَةٍ فَقُسِّمَا ... إِلَى ثَلَاثٍ نَحْوُ مَا تَقَدَّمَا

٩٨٦٦ - فَوَاجِبٌ بِقَوْلِهِ لَهُ يَفِي ... أَوَّلَ مِثْلَيْنِ مُحَرَّكَيْنِ فِي

٩٨٦٧ - كِلْمَةٍ ادْغِمْ بَعْدَ أَنْ تُسَكِّنَهْ ... فِي الثَّانِي نَحْوُ "إِنَّ رَبِّي مَكَّنَهْ" (٤)

٩٨٦٨ - وَاشْتَرَطُوا فِيهِ أُمُورًا فُهِمَا ... مِنْ فَقْدِهَا الثَّانِي مِنَ الأَقْسَامِ مَا

٩٨٦٩ - يُمْنَعُ إِدْغَامٌ بِهِ فَالأَوَّلُ ... أَلَّا يُصَدَّرَا وَذَا يُمَثَّلُ

٩٨٧٠ - بِـ"دَدَنٍ" نَقَلَهُ فِي الكَافِيَه (٥) ... قَالَ وَمَعْ تَاءَيْنِ حَيْثُ الثَّانِيَه

٩٨٧١ - أَصْلِيَّةٌ وَزَادَتِ المُصَدَّرَه ... يَجُوزُ الِادْغَامُ وَمَا قَدْ ذَكَرَهْ

٩٨٧٢ - نَحْوُ "وَلَا تَيَمَّمُوا" (٦)، "تَتَابَعْ" ... فَهْوَ كَمَا يَأْتِي يَصِيرُ "اتَّابَعْ"

٩٨٧٣ - وَالثَّانِي لِلخَامِسِ أَنَّ الكَلِمَه ... مُشْتَرَطٌ فِي أَنْ تَكُونَ مُدْغَمَه

٩٨٧٤ - أَلَّا تُرَى مَوْزَونَةً بِـ"فُعَلِ" ... بِضَمَّةٍ فَفَتْحَةٍ أَوْ "فُعُلِ"

---

(١) الفرقان ١٠.
(٢) الفرقان ١٠.
(٣) البقرة ١٥٨.
(٤) من أجمل ما مثّل به الشارح؛ فقد حوى المثال الإدغام في كلمة واحدة على جميع أنواع الكلمة: "إنّ" حرف، "ربّ" اسم، "مكَّن" فعل.
(٥) انظر: شرح الكافية الشافية ٤\ ٢١٧٧.
(٦) البقرة ٢٦٧.