(٢) «العلل» لأحمد- برواية عبد الله-: (٢/ ٥٤٢ - رقم: ٣٥٦٩).(٣) «الكامل» لابن عدي: (٣/ ٢٤٦ - رقم: ٧٣٣) من رواية ابن أبي مريم.(٤) «التاريخ» برواية الدوري: (٣/ ٥٥٤ - ٥٥٥ - رقم: ٢٧١٦)؛ ورواية ابن طهمان: (ص: ٧٦ - رقم: ٢١٨).(٥) «الجامع» للترمذي: (العلل الصغير- ٦/ ٢٣٣).(٦) في «التاريخ الكبير»: (٤/ ٢٨ - رقم: ١٨٥٣): (معروف بالكذب قال [قال المعلمي: كذا، والظاهر: قاله] قتيبة وإسحاق) ا. هـ، وفي «الضعفاء الصغير»: (ص: ٤٤٢ - رقم: ١٤٤): (معروف بالكذب. سمعت قتيبة يقوله) ا. هـ، وفي «التاريخ الأوسط»: (٢/ ٢٠٥): (رماه قتيبة وإسحاق بالكذب) ا. هـوأورد الخطيب البغدادي في «تاريخه»: (٩/ ٢٠ - رقم: ٤٦١٣) العبارة السابقة من كلام البخاري، من رواية محمد بن إبراهيم بن شعيب عنه.(٧) هو في «المعرفة والتاريخ»: (٣/ ٥٧).(٨) في هامش الأصل: (حـ: هو ابن راهويه) ا. هـ(٩) في الأصل: (وأبوه) خطأ، والتصويب من (ب) و «التحقيق».
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute