للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال الدَّارَقُطنيُّ: متروكٌ (١).

وأمَّا حديث معاذ بن جبل: ففيه محمد بن الحسن، قال العقيليُّ: هو مجهولٌ، وحديثه غير محفوظِ (٢). قال (٣): وقد روى هذا الحديث محمَّد بن سعيدِ المصلوب عن عبادة بن نُسي، وليس ذاك بشيءٍ أصلاً.

وأمَّا حديث عائشة: فيرويه الحسين بن علوان، قال أبو حاتم بن حِبان: كان يضع الحديث، لا يحلُّ كتب حديثه، كذَّبه أحمد ويحيى (٤).

* * * * *

مسألة (٨٣): أكثر الحيض خمسة عشر يومًا.

وقال أبو حنيفة: عشرة.

وهو يحتج بالأحاديث التي قدَّمناها، وقد تكلَّمنا عليها (٥).

وأصحابنا قد ذكروا أنَ رسول الله قال: «تمكث إحداكن شطر عمرها لا تصلِّ».


(١) «الضعفاء والمتروكون»: (ص: ١٦٨ - رقم: ١٤١).
(٢) «الضعفاء الكبير»: (٤/ ٥١ - رقم: ١٦٠٤)، وفيه: (ليس بمشهور بالنقل، وحديثه غير محفوظ) ا. هـ
(٣) كذا بالأصل و (ب)، وكلمة (قال) غير موجودة في «التحقيق» ولا في «العلل المتناهية» لابن الجوزي: (١/ ٣٨٢ - رقم: ٦٣٩)، والكلام الذي بعدها لم نجده في «الضعفاء الكبير» للعقيلي، فقد يكلون من كلام ابن الجوزي، والله أعلم.
(٤) «المجروحون»: (١/ ٢٤٤ - ٢٤٥)، وليس في المطبوع كلمة: (ويحي)، ثم وجدناه في الطبعة التي حققها الشيخ حمدي السلفي: (١/ ٢٩٧ - رقم: ٢٢٨).
(٥) في المسألة السابقة.