٧٩٦ - المعجم اللَّطِيف لَهُ أَي للذهبي
قرأته على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن الْعِزّ الْمَقْدِسِي بِسَمَاعِهِ لَهُ على الذَّهَبِيّ وَهُوَ تَخْرِيجه لنَفسِهِ أَيْضا
٧٩٧ - المعجم الْمُخْتَص بالمحدثين للذهبي
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة عَن أَبِيه بِهِ
٧٩٨ - مُعْجم السُّبْكِيّ تَخْرِيج أبي الْحسن بن أيبك
قرأته على سارة بنت الشَّيْخ الإِمَام تَقِيّ الدّين أبي الْحسن عَليّ بن عبد الْكَافِي السُّبْكِيّ بسماعها مِنْهُ
٧٩٩ - مُعْجم الْبُرْهَان الشَّامي تخريجي
قَرَأت بعضه وَسمعت بعضه على الشَّيْخ الإِمَام الْعَلامَة برهَان الدّين أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد التنوخي البعلي ثمَّ الدِّمَشْقِي نزيل الْقَاهِرَة الْمَعْرُوف بالشامي عَن شُيُوخه بِالسَّمَاعِ وَالْإِجَازَة
فصل فِي المشيخات
وَهِي فِي معنى المعاجم إِلَّا أَن المعاجم يرتب الْمَشَايِخ فِيهَا على حُرُوف المعجم فِي أسمائهم بِخِلَاف المشيخات وَقد رتبتها أَيْضا الأقدم فالأقدم
٨٠٠ - مشيخة يَعْقُوب بن سُفْيَان الْفَسَوِي وَهِي فِي سِتَّة إِجْزَاء مرتبَة على الْبِلَاد تَخْرِيجه لنَفسِهِ
أخبرنَا بالجزء الأول مِنْهَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن سعد سَمَاعا
ح وقرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن أَحْمد بن المنجا بإجازتها من سُلَيْمَان بن حَمْزَة وَعِيسَى بن عبد الرَّحْمَن الْمطعم وَيحيى بن مُحَمَّد بن سعد قَالُوا جَمِيعًا أَنبأَنَا أَبُو المنجا عبد الله بن عمر بن عَليّ بن اللتي أَنبأَنَا عمر بن عبد الله بن الْحَرَّانِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبيد الله الْعَطَّار أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن شَاذان أَنبأَنَا عبد الله بن جَعْفَر ابْن درسْتوَيْه أَنبأَنَا يَعْقُوب ابْن سُفْيَان بِهِ وَآخره تدْخلُوا الْجنَّة بِسَلام
وَأخْبرنَا بالجزء الرَّابِع أَبُو هُرَيْرَة إجَازَة عَن أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ أَنبأَنَا عَليّ بن الْأَغَر الرفاء أَنبأَنَا الْمُبَارك بن عَليّ ابْن خضير أَنبأَنَا أَبُو سعد مُحَمَّد بن خشيش أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ابْن شَاذان بِهِ
وَأخْبرنَا بالجزء الْخَامِس مِنْهَا أَبُو الْخَيْر سعد بن عبد الله البهائي السُّبْكِيّ إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَحْمد بن عَليّ بن الْحسن الْجَزرِي أَنبأَنَا الْمُبَارك بن مُحَمَّد بن مزِيد الْخَواص إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو السعادات نصر الله بن أبي مَنْصُور عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْقَزاز أَنبأَنَا أَبُو سعد بن خشيش أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان أَنبأَنَا ابْن درسْتوَيْه أَنبأَنَا يَعْقُوب
وَأخْبرنَا بِجَمِيعِهِ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ وَولده مُحَمَّد وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن الْحسن الْمُقْرِئ إجَازَة مِنْهُم بِرِوَايَة الْأَوَّلين عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد الذَّهَبِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا وبرواية الثَّالِث عَن الْحَافِظ أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن أبي بكر الْيَعْمرِي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا قَالَا أَنبأَنَا الْعِمَاد مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي قَالَ الذَّهَبِيّ لجميعها واليعمري من أَولهَا إِلَى آخر الرَّابِع أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الكاشغري
ح قَالَ أَبُو هُرَيْرَة وأنبأنا بهَا عَالِيا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد ابْن أبي طَالب إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن الكاشغري أَنبأَنَا أَبُو المظفر أَحْمد بن صَالح وَأَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي البطي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن الْحسن بن خيرون وَقَالَ ابْن صَالح أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ الطريثيثي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان أَنبأَنَا ابْن درسْتوَيْه أَنبأَنَا يَعْقُوب بِهِ
٨٠١ - مشيخة أبي عَليّ بن شَاذان
وَهِي الْكُبْرَى فِي جزئين ضخمين وَفِي بعض النّسخ فِي خَمْسَة أَجزَاء