عبد الرَّحْمَن بن عبد الْكَرِيم بن درارة فِي كِتَابه من مصر أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن رواج أنبانا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو صَادِق الْمَدِينِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد الْفَارِسِي أَنبأَنَا أَبُو الطَّاهِر الذهلي بِهِ
الْجُزْء الثَّالِث وَالْعشْرُونَ والجزء الْخَامِس وَالْعشْرُونَ مِنْهَا
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن الْمُسلم ابْن أَحْمد بن عَليّ النصيبي الْمَازِني أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن ابْن أبي الْحسن الدَّارَانِي أَنبأَنَا سهل بن بشر أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ الْفَارِسِي أَنبأَنَا أَبُو الطَّاهِر الذهلي
الْجُزْء الرَّابِع وَالثَّلَاثُونَ مِنْهَا
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة عَن يحيى بن مُحَمَّد ابْن سعد أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ إجَازَة عَن السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو صَادِق أَنبأَنَا أَنبأَنَا أَبُو الطَّاهِر الذهلي
الْجُزْء الثَّامِن وَالثَّلَاثُونَ مِنْهَا
اُخْبُرْنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر فِي كِتَابه بِسَنَد الثَّالِث وَالْعِشْرين الْمُتَقَدّم
حرف الرَّاء الْمُهْملَة
١١٩٠ - مجْلِس الرَّازِيّ
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن درارة أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد ابْن رواج أنبانا السلَفِي أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن الْحسن الْمعلم أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن سعيد الرَّازِيّ
وأوله حَدِيث معقل بن يسَار هَل لَك فِي فَاطِمَة وَآخره فَمن الْبلَاء
١٥٩٠ - / م جُزْء أبي الميمون بن رَاشد يَأْتِي فِي حرف الْمِيم
١١٩١ - جُزْء الرافقي
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا الْقَاسِم بن المظفر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن كَرِيمَة بنت عبد الْوَهَّاب ومكرم بن مُحَمَّد بن حَمْزَة وَمُحَمّد بن غَسَّان إجَازَة إِن لم يكن حضورا قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد ابْن عَليّ الحرستاني أَنبأَنَا أَبُو المعمر المسدد ابْن عَليّ أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عبد الْكَرِيم الْحلَبِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد الرافقي بِهِ
وأوله حَدِيث أم سَلمَة وَآخره بَرَكَات الأَرْض وَيُوجد من قبل ذَلِك عدَّة أَحَادِيث لم تدخل فِي سَماع الحرستاني
١١٩٢ - الْجُزْء الثَّالِث من حَدِيث الربالي
أخبرنَا أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق مشافهة عَن الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي الْخَيْر عَن أبي الْقَاسِم يحيى بن أسعد بن بوش أنبانا مُحَمَّد بن عَليّ ابْن الدلف أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن الْمُهْتَدي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل ابْن الْمَأْمُون أَنبأَنَا عبد الْملك بن أَحْمد الزيات أَنبأَنَا حَفْص بن عَمْرو الربالي بِهِ
١٢٣٢ - / م الْجُزْء الثَّانِي من حَدِيث أبي الرّبيع الزهْرَانِي يَأْتِي فِي الزَّاي
١١٩٣ - رباعيات الشَّافِعِي تَخْرِيج أبي الْحسن عَليّ بن عمر الدراقطني
وَهُوَ الْجُزْء الرَّابِع وَالثَّمَانُونَ من فَوَائِد أبي بكر الشَّافِعِي وَهُوَ جُزْء ضخم وَقد يكون فِي جزئين
قرأته على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي وأخبرناه
