ح وإجازة شَيخنَا عَالِيا جدا من الْقَاسِم بن عَسَاكِر بإجازته من أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْفضل بن نَاصِر عَن أبي إِسْحَاق الحبال بِسَمَاعِهِ من يُوسُف بن يَعْقُوب بن خرزاذ أَنبأَنَا جَعْفَر بن شَاذان القمي حَدثنَا أَبُو عمر مُحَمَّد ابْن عبد الْوَاحِد الزَّاهِد غُلَام ثَعْلَب أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يزِيد الْمبرد بِهِ
٤١٦ - جُزْء فِيهِ طرق حَدِيث الْإِفْك للآجري
تقدم فِي الْفُرُوع
فصل فِي النَّوَادِر
٤١٧ - كتاب الفكاهة والمزاح للزبير بن بكار
قَرَأت منتقى مِنْهُ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السويداوي وأجازني بسائره بإجازته لمنتقى مِنْهُ من أَحْمد ابْن كشتغدي إِن لم يكن سَمَاعا لسائره من أبي بكر بن مُحَمَّد بن الرضي وَأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ الْجَوْزِيّ مُكَاتبَة مِنْهُمَا قَالَ الأول أَنبأَنَا النجيب عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن سكينَة أَنبأَنَا أَبُو البركات بن الْأنمَاطِي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الصريفيني أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر المخلص أَنبأَنَا أَحْمد بن سلمَان الطوسي حَدثنَا الزبير بن بكار بِهِ
وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا عبد الحميد بن عبد الْهَادِي سَمَاعا عَلَيْهِ من قَول عَليّ
(لَو كنت بوابا على بَاب جنَّة ... لَقلت لهمدان ادخُلُوا بِسَلام)
إِلَى آخر الْكتاب وَقَالَ الثَّالِث أَنبأَنَا عبد الحميد الْمَذْكُور سَمَاعا عَلَيْهِ من قَوْله يَقُول الْآن صَحِيح إِلَى آخر الْكتاب وإجازة لسائره أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن عَليّ الجنزوي أَنبأَنَا ياقوت بن عبد الله أَنبأَنَا الصريفيني
وَأخْبرنَا بِهِ كَامِلا أَبُو الْعَبَّاس البرسني الْمَذْكُور مشافهة عَن الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن ابْن الزين أَحْمد بن عبد الْملك وَعبد الْوَاسِع بن عبد الْكَافِي الْأَبْهَرِيّ سَمَاعا كِلَاهُمَا عَن أبي أَحْمد بن سكينَة إجَازَة بِهِ
٤١٨ - كتاب الموفقيات لَهُ فِي سِتَّة عشر جُزْءا كلهَا نَوَادِر
أخبرنَا بهَا أَبُو الْحسن بن أبي الْمجد إِذْنا مشافهة عَن أبي نصر الشِّيرَازِيّ عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن أبي الْفرج ابْن الْجَوْزِيّ أَنبأَنَا يحيى بن ثَابت بن بنْدَار أَنبأَنَا أبي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد ابْن رزمة أَنبأَنَا عَليّ بن الْعَبَّاس بن الْمُغيرَة الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن سعيد بن عبد الله الدِّمَشْقِي سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة حَدثنِي أَبُو عبد الله الزبير بن بكار بِهِ
٤١٩ - كتاب المجالسة لأبي بكر الدينَوَرِي
قرأته على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الحلاوي بِسَمَاعِهِ لَهُ على عَائِشَة بنت عَليّ بن عمر الصنهاجي قَالَت أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن يُوسُف الدِّمَشْقِي بِمصْر أَنبأَنَا الشَّيْخَانِ أَبُو الْقَاسِم هبة الله ابْن عَليّ بن سعود البوصيري وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن حمد ابْن حَامِد الأرتاحي سَمَاعا عَلَيْهِمَا مُلَفقًا إِلَّا الْحَادِي وَالْعِشْرين فإجازة مِنْهُمَا وَالثَّانِي عشر على البوصيري وَحده وَالرَّابِع وَالْخَامِس وَالسَّابِع وَالْخَامِس عشر وَالسَّادِس عشر وَالرَّابِع وَالْعشْرُونَ وَالسَّادِس وَالْعشْرُونَ على الأرتاحي وَحده والبقية عَلَيْهِمَا مَعًا قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عمر الْفراء الْموصِلِي قَالَ البوصيري سَمَاعا عَلَيْهِ للأجزاء المقروءة عَلَيْهِ وَقَالَ الأرتاحي إجَازَة لجميعه مِنْهُ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن الْحسن بن إِسْمَاعِيل بن الضراب أَنبأَنَا أبي حَدثنَا أَبُو بكر أَحْمد بن مَرْوَان الدينَوَرِي بِهِ
