٨١٢ - مشيخة قَاضِي المرستان
قَرَأت الجزئين الْأَوَّلين مِنْهَا من تجزئة خَمْسَة على أبي مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُوسَى الْكِنَانِي البلبيسي القَاضِي الْحَنَفِيّ بِسَمَاعِهِ لَهما على مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن عبد الْعَزِيز بن الْمُعظم عِيسَى أَنبأَنَا أَبُو الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم بن عَليّ الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ضِيَاء بن أبي الْقَاسِم بن الخريف أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ بِهِ وَآخر الْجُزْء الأول ونفعك وَآخر الْجُزْء الثَّانِي
وَأخْبرنَا بِجَمِيعِ المشيخة الْمَذْكُورَة الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إجَازَة مشافهة أَنبأَنَا الْمَشَايِخ الثَّلَاثَة الحافظان أَبُو الْحجَّاج الْمزي وَأَبُو مُحَمَّد البرزالي والمحدث شمس الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن نباتة بسماعهم من أبي الْعِزّ الْحَرَّانِي أَنبأَنَا بِالْأولِ وَالثَّانِي وَالثَّالِث وَالْخَامِس أَبُو عَليّ ضِيَاء بن الخريف سَمَاعا وبالجزء الرَّابِع إجَازَة أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر بِهِ
٨١٣ - جُزْء فِيهِ مشيخة قَاضِي المرستان وَهِي الصُّغْرَى تَخْرِيج أبي سعد ابْن السَّمْعَانِيّ
أنبانا بهَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُوسَى بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الحبراوي إجَازَة مُكَاتبَة وَصَالح بن خَلِيل بن سَالم ابْن الْغَزِّي أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْمَيْدُومِيُّ سَمَاعا عَلَيْهِ بِبَيْت الْمُقَدّس أَنبأَنَا أَبُو الْفرج عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد عبد الْوَهَّاب ابْن عَليّ بن عَليّ بن سكينَة أَنبأَنَا أَبُو بكر بِهِ وأولها حَدِيث أنس أنْصر أَخَاك وَآخِرهَا من عمري دَمًا
٨١٤ - مشيخة سعيد بن أبي الرجا الراراني
أخبرنَا بهَا الحافظان أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن وَأَبُو الْحسن ابْن أبي بكر أَنبأَنَا أَبُو الْحرم بن أبي الْفَتْح القلانسي بِسَمَاعِهِ لَهَا على مؤنسة خاتون بنت الْملك الْعَادِل بإجازتها من الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم بِسَمَاعِهِ مِنْهُ
٨١٥ - مشيخة أبي مَنْصُور الْقَزاز
أخبرنَا أَبُو إِسْحَاق التنوخي إِذْنا مشافهة عَن إِبْرَاهِيم ابْن أبي البركات بن القريشة أَنبأَنَا يحيى بن أبي مَنْصُور سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْقَزاز بِهِ
٨١٦ - مشيخة وجيه ابْن طَاهِر
قرأتها على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن آقبرص بن بلغاق الكنجي بِسَمَاعِهِ لَهَا على أبي مُحَمَّد إِسْحَاق بن يحيى بن إِسْحَاق الْآمِدِيّ وَمُحَمّد بن عبد الله بن الْمُحب وَزَيْنَب بنت الْكَمَال أَحْمد بن عبد الرَّحِيم المقدسية سوى من أول المشيخة إِلَى حَدِيث من علق قِنْدِيلًا فِي مَسْجِد فإجازة مِنْهُم بِسَمَاع الْأَوَّلين من أبي طَاهِر الْحسن بن الْعَبَّاس بن أبي طَاهِر التَّمِيمِي أَنبأَنَا أَبُو سعد عبد الْوَاحِد بن عَليّ بن حمويه الْجُوَيْنِيّ أَنبأَنَا أَبُو بكر وجيه بن طَاهِر الشحامي النَّيْسَابُورِي وبإجازة زَيْنَب لَهَا عَالِيا من عبد الْخَالِق بن أَنْجَب بن المعمر المارديني بإجازته من وجيه
٨١٧ - مشيخة مَسْعُود بن الْحسن بن الْقَاسِم بن الْفضل الثَّقَفِيّ الْأَصْبَهَانِيّ
قَرَأت الْأَجْزَاء الْخَمْسَة الْأَوَائِل مِنْهَا على أم الْقَاسِم وَأم الْفضل خَدِيجَة بنت الشَّيْخ أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق ابْن سُلْطَان البعلبكية ثمَّ الدمشقية بهَا بسماعها للقدر الْمَذْكُور على الشَّيْخَيْنِ الْحَافِظ أبي مُحَمَّد البرزالي والمسند أبي مُحَمَّد الْقَاسِم بن المظفر بن مَحْمُود بن أَحْمد ابْن عَسَاكِر بإجازته من أبي المنجا عبد الله بن عمر ابْن عَليّ بن اللتي وأنجب بن أبي السعادات الحمامي وعجيبة بنت أبي بكر الباقداري وكريمة بنت عبد الْوَهَّاب الزبيرِي بِإِجَازَة الْأَرْبَعَة من مَسْعُود وبسماع البرزالي لَهَا على الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي بِسَمَاعِهِ على عبد الْقَادِر بن عبد الله الرهاوي بِسَمَاعِهِ من مَسْعُود بن الْحسن بِهِ
