٨٦٣ - مشيخة زَيْنَب بنت يحيى بن عبد الْعَزِيز ابْن عبد السَّلَام
قرأتها على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن الْعِزّ مُحَمَّد ابْن أبي عمر بِسَمَاعِهِ مِنْهَا وبسماعه من أبي بكر مُحَمَّد ابْن الرضي لعدة تراجم مِنْهَا بِسَمَاعِهِ من الشُّيُوخ الْمَذْكُورين فِيهَا
٨٦٤ - مشيخة أبي بكر بن عنتر
٨٦٥ - ومشيخة أبي بكر بن مُحَمَّد بن الرضي
٨٦٦ - ومشيخة زَيْنَب بنت الْكَمَال
٨٦٧ - ومشيخة حَبِيبَة بنت الزين
الَّذين اشْتَركُوا فِي الرِّوَايَة عَنْهُم
أخبرتنا بهَا آسن بنت أَحْمد بن مَحْمُود بن حسان بنت الشماع إجَازَة بسماعها مِنْهُم وعدتهم اثْنَان وَعِشْرُونَ شَيخا
٨٦٨ - مشيخة أبي الْحسن عَليّ بن عمر الواني
قرأتها على أبي عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز الْمَهْدَوِيّ الْمُطَرز الفاضلي بِسَمَاعِهِ مِنْهُ
٨٦٩ - مشيخة الدبوسي الَّذين يروون عَن السلَفِي
قرأتها على أبي عَليّ الفاضلي بِسَمَاعِهِ لَهَا مِنْهُ
٨٧٠ - مشيخة يُوسُف بن عمر الختني
قرأتها على أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الشيخة بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا
٨٧١ - مشيخة القطب مُوسَى بن الشَّيْخ أبي عبد الله اليونيني
أخبرتنا بهَا أمة القاهر بن الرضي قَاسم بن مُحَمَّد بن عمر بن إلْيَاس إجَازَة بسماعها مِنْهُ
٨٧٢ - مشيخة وجيهة بنت عَليّ الصعيدي الإسكندرانية تَخْرِيج تَقِيّ الدّين بن عرام
قرأتها على الْمعدل تَاج الدّين ابْن الشَّيْخ تَقِيّ الدّين مُحَمَّد بن مُوسَى الشَّافِعِي بسماعها مِنْهَا سوى الْجُزْء الثَّالِث وَمن أول الْخَامِس إِلَى آخرهَا فبأجازتها مِنْهُ
٨٧٣ - مشيخة أبي مُحَمَّد بن أبي التائب
قرأتها على الْمُحب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن منيع بِسَمَاعِهِ من أبي مُحَمَّد عبد الله بن الْحُسَيْن الْأنْصَارِيّ بِهِ
٨٧٤ - مشيخة ابْن جمَاعَة
قرأتها على حفيده شرف الدّين أبي بكر بن القَاضِي عز الدّين أبي عمر عبد الْعَزِيز بن القَاضِي بدر الدّين مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن جمَاعَة بِسَمَاعِهِ من جده
٨٧٥ - مشيخة الزرعي سُلَيْمَان بن عمر القَاضِي
قرأتها على أبي الْفرج بن أَحْمد بن الْمُبَارك بن الْغَزِّي بِسَمَاعِهِ لَهَا مِنْهُ وَهِي تَخْرِيج البرزالي
٨٧٦ - مشيخة يحيى بن فضل الله الْعَدوي
قرأتها على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي بِسَمَاعِهِ لَهَا مِنْهُ
٨٧٧ - مشيخة الشّرف بن الْحَافِظ أخبرنَا بهَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد التنوخي إجَازَة مشافهة أَنبأَنَا القَاضِي شرف الدّين عبد الله بن الْحسن بن الْحَافِظ أبي مُوسَى بن الْحَافِظ أبي مُحَمَّد عبد الْغَنِيّ بهَا عَن شُيُوخه بالرواية وَالْإِجَازَة وَهُوَ نَحْو الْأَرْبَعين تَخْرِيج ابْن الواني وَلم أَقف على سَماع شَيخنَا لَهُ
٨٧٨ - مشيخة عَائِشَة بنت مُحَمَّد بن الْمُسلم الحرانية
قرأتها على عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي بِسَمَاعِهِ لَهَا مِنْهُ
٨٧٩ - مشيخة ابْن الخيمي
قرأتها على الْمسند أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الحلاوي بِسَمَاعِهِ لَهَا من الْمُحب إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن الخيمي سوى تراجم الشَّيْخ الرَّابِع وَالْخَامِس وَالثَّانِي وَالْخمسين فتعذرت قرَاءَتهَا لفساد النُّسْخَة المقروءة إِذْ ذَاك فأخذناها بِالْإِجَازَةِ