حَدِيث سمعته مِنْهُ حَدثنَا أَبُو سعيد إِسْمَاعِيل بن أبي صَالح أَحْمد بن عبد الْملك النَّيْسَابُورِي الْمُؤَذّن وَهُوَ أول حَدِيث سمعته مِنْهُ حَدثنَا وَالِدي أَبُو صَالح الْمُؤَذّن وَهُوَ أول حَدِيث سمعته مِنْهُ قَالَ شَيخنَا سراج الدّين بن الملقن وَأخْبرنَا الْبَدْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي وَهُوَ أول حَدِيث سمعته مِنْهُ أَنبأَنَا أَبُو الْيمن عبد الصَّمد بن عَسَاكِر وَهُوَ أول حَدِيث سمعته مِنْهُ أَنبأَنَا أبي أَبُو البركات الْحسن ابْن مُحَمَّد وَهُوَ أول حَدِيث سمعته مِنْهُ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ ابْن الْحسن بن عَسَاكِر وَهُوَ أول حَدِيث سمعته مِنْهُ
ح قَالَ وَحدثنَا الْمَشَايِخ السِّتَّة بحماة
وَهُوَ أول حَدِيث سمعته مِنْهُم قَالُوا أَنبأَنَا أَحْمد ابْن إِدْرِيس بن مزيز وَهُوَ أول حَدِيث سمعناه مِنْهُ أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو عَليّ الْبكْرِيّ وَهُوَ أول حَدِيث سمعته مِنْهُ أَنبأَنَا
ح وَحدثنَا مُحَمَّد بن عَليّ البوري وَهُوَ أول حَدِيث سمعته مِنْهُ أنبانا مُحَمَّد بن ظافر بن مبادر وَهُوَ أول حَدِيث سمعته مِنْهُ حَدثنَا مَنْصُور بن سليم وَهُوَ أول حَدِيث سمعته مِنْهُ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن سعيد بن يحيى الدبيثي وَأَبُو يَعْقُوب يُوسُف بن عمر بن مَنْصُور وَهُوَ أول حَدِيث سمعته مِنْهُمَا من حفظهما قَالَا حَدثنَا عبد المغيث بن زُهَيْر وَهُوَ أول حَدِيث سمعناه مِنْهُ حَدثنَا أَبُو صَالح وَهُوَ أول حَدِيث سمعته مِنْهُ حَدثنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن محمش الزيَادي وَهُوَ أول حَدِيث سمعته مِنْهُ أَنبأَنَا أَبُو حَامِد أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن بِلَال الْبَزَّار وَهُوَ أول حَدِيث سمعته مِنْهُ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن ابْن بشر ابْن الحكم النَّيْسَابُورِي وَهُوَ أول حَدِيث سمعته مِنْهُ حَدثنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَهُوَ أول حَدِيث سمعته من سُفْيَان فَذكره إِلَى هُنَا انْتَهَت السلسلة فِي هَذَا الْإِسْنَاد فِي روايتنا عَن الْمَذْكُورين كلهم وَقد تقدّمت فِي فنون الحَدِيث المسلسل بالأولية طرق مُخْتَلفَة وَهَذِه الطَّرِيق أَعْلَاهَا وأشهرها وَلذَلِك افتتحت بِهِ فَوَائِد الشُّيُوخ وَالله الْمُوفق
٩٥٧ - جُزْء الآبنوسي الْكَبِير
قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن عمر بن المنجا بإجازتها من سُلَيْمَان بن حَمْزَة بن أَحْمد ابْن عمر بن أبي عمر القَاضِي وَهِي آخر من حدث عَنهُ أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ الْهَمدَانِي سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ الْحلْوانِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد الآبنوسي بِهِ
وأوله حَدِيث أبي هُرَيْرَة من صلى فِي يَوْم ثِنْتَيْ عشرَة رَكْعَة وَآخره
٩٥٨ - جُزْء الآبنوسي الصَّغِير
قرأته على فَاطِمَة بنت المنجا بِهَذَا الْإِسْنَاد إِلَى السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ الآبنوسي بانتقاء أبي عَليّ البرداني وأوله حَدِيث أنس فِي اتِّخَاذ الْخَاتم وَآخره وضربوني
٩٥٩ - جُزْء الْآجُرِيّ والختلي
قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بن عبد الحميد بن عبد الْهَادِي بن يُوسُف بن قدامَة بن مِقْدَام المقدسية الصالحية بهَا بإجازتها من عبد الرَّحْمَن بن مخلوف ابْن جمَاعَة وَهِي آخر من حدث عَنهُ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الْوَهَّاب بن ظافر بن رواج أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد العلاف أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ ابْن عمر الحمامي حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْآجُرِيّ وَفِي الْجُزْء من حَدِيث أَحْمد بن جَعْفَر بن سلم الْخُتلِي وأوله أَبُو جَعْفَر بن مُحَمَّد تلى الْقُرْآن لَيْسَ بخالق وَلَا مَخْلُوق وَآخره كَافِر وَأول حَدِيث الْخُتلِي أثر ابْن عَبَّاس فِي قَوْله غير ذِي عوج وَآخره أناسي
٩٦٠ - جُزْء آدم بن أبي أياس الْعَسْقَلَانِي
قرأته على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن الْعِزّ مُحَمَّد