كتاب المعجم المفهرس = تجريد أسانيد الكتب المشهورة والأجزاء المنثورة

الباب الخامس في فوائد الشيوخ مرتبا على حروف المعجم مراعيا اعتبار الأشهر فالأشهر في والله المستعان - ص: 233

قَالَ وأنبأنا بِنَحْوِ من عشرَة أَحَادِيث من أَوله مُحَمَّد بن عبد الله بن النن الْبَغْدَادِيّ وَقَالَ ابْن جهبل والشرف ابْن بِشَارَة والتقي بن شقير والعز الدينَوَرِي وَإِسْمَاعِيل البعلوني والتقي ابْن القواس وقريبه وَعلي بن النجيب وَأَيوب بن علوي وَولده مَسْعُود وأنبأنا شرف الدّين مُحَمَّد بن عبد الْمُنعم ابْن القواس

وَقَالَ الذَّهَبِيّ أَنبأَنَا نَاصِر الدّين عمر بن عبد الْمُنعم بن القواس وَقَالَ ابْن أبي التائب أَنبأَنَا عبد الْكَرِيم بن أبي الْقَاسِم عبد الصَّمد بن مُحَمَّد الحرستاني وَأَبُو الْحسن عَليّ ابْن المظفر بن النشبي وَفرج بن عبد الله الحبشي

وَقَالَ الْعِزّ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم عَن أبي عمر وَعبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الحميد وأنبأنا الْمَشَايِخ الْأَرْبَعَة أَبُو الْفرج بن أبي عمر وَالْفَخْر عَليّ وَأحمد بن شَيبَان وَعبد الْوَهَّاب بن الناصح مُحَمَّد زَاد الْعِزّ وأنبأنا أبي وَزَاد عبد الرَّحْمَن وأنبأنا الْكَمَال عبد الرَّحِيم وَإِسْمَاعِيل بن حَمَّاد وَيحيى بن عبد الرَّحْمَن بن الْحَنْبَلِيّ وَأَبُو بكر بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ وَعبد الرَّحْمَن بن الزين وَقَالَ ابْن تَمام وَأَبُو بكر بن الرضي أَنبأَنَا محب الدّين مُحَمَّد بن الرضي عبد الرَّحْمَن بن عبد الْجَبَّار وَهُوَ وَالِد أبي بكر الْمَذْكُور وَأحمد بن عبد الدَّائِم بن نعْمَة والعز إِبْرَاهِيم بن أبي عمر وَأَبُو الْفرج ابْن أبي عمر وَالْفَخْر عَليّ وَأَبُو بكر الْهَرَوِيّ وَمُحَمّد بن عبد الْحق بن خلف وَأحمد بن جميل ابْن حمد وَزَاد ابْن تَمام وأنبأنا الْعِزّ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد ابْن الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ وَزَاد أَبُو بكر بن الرضي وأنبأنا عبد الْوَلِيّ بن جبارَة وَقَالَ عَلَاء الدّين بن سَالم وشمس الدّين ابْن نباتة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْأنمَاطِي وَقَالَ ابْن الفويرة وَعبد الرَّحْمَن بن تَيْمِية وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم الذَّهَبِيّ وَمُحَمّد بن عبد الْعَزِيز الجعبري أَنبأَنَا يحيى بن أبي مَنْصُور والرشيد العامري وَمُحَمّد بن عبد الْمُنعم القواس ومؤمل بن مُحَمَّد البالسي وَقَالُوا سوى الجعبري أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ وَقَالُوا سوى ابْن تَيْمِية أَنبأَنَا القطب أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي عصرون وَزَاد مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم والجعبري وأنبأنا مُحَمَّد ابْن عبد الله بن النن بالجزء دون الْفَوَائِد

وَزَاد ابْن تَيْمِية وَحده وأنبأنا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر وَالْجمال عبد الرَّحْمَن بن سلمَان وَالسيف يحيى ابْن عبد الرَّحْمَن وَأَبُو بكر الْهَرَوِيّ وَقَالَ ابْن أبي الزهر وَمُحَمّد بن طرخان والعماد الْهَرَوِيّ أَنبأَنَا ابْن عبد الدَّائِم وَأَبُو الْفرج بن أبي عمر والعز إِبْرَاهِيم وَأحمد ابْن جميل وَأَبُو بكر الْهَرَوِيّ

زَاد ابْن أبي الزهر وأنبأنا عبد الْوَلِيّ بن جبارَة وَزَاد ابْن طرخان وأنبأنا الْفَخر عَليّ والكمال عبد الرَّحِيم والكمال عبد الْعَزِيز بن عبد الرَّحْمَن بن الزين

زَاد الأول وَالثَّالِث وأنبأنا أَبُو الْفرج ابْن أبي عمر وَزَاد الأول وَحده وأنبأنا الْكَمَال عبد الرَّحِيم وَقَالَ أَحْمد ابْن أبي الْيُسْر وَعلي العرضي وَابْن قيم الضيائية وأنبأنا الْفَخر عَليّ وَزَيْنَب بنت مكي وَقَالَ أَحْمد بن المهندس وَأُخْته فَاطِمَة أخبرتنا زَيْنَب بنت مكي وَقَالَ الزين التكريتي والمحب عبد الله أَنبأَنَا الْفَخر وَزَيْنَب وَابْن شَيبَان قَالَ التكريتي سَمَاعا والمحب حضورا وَقَالَ الْعِزّ ابْن تَيْمِية أَنبأَنَا أَحْمد ابْن شَيبَان وَيحيى بن مَنْصُور وَعبد الرَّحْمَن بن سلمَان سَمَاعا على الأول وحضورا على الآخر وَقَالَ مُحَمَّد العرضي وَالشَّمْس الرقي أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ وَأحمد بن شَيبَان وَقَالَ ابْن هِلَال أَنبأَنَا الْمُسلم بن عَلان وَأحمد بن شَيبَان وَقَالَ الْبَهَاء الشيرجي أَنبأَنَا جدي المظفر وَعبد الرَّحْمَن ابْن سلمَان وَقَالَ الشيرجيان وآقش الشبلي وَابْن أبي المكارم وَابْن بحتر وَابْن خولان وَابْن حَامِد وَابْن زيد وَابْن سُلْطَان والمارديني وَابْن عبد الْقوي بن بدران أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ سَمَاعا عَلَيْهِ إِلَّا ابْن بدران وَعبد الْوَهَّاب الشيرجي فَقَالَا حضورا وَقَالَ الْبَهَاء ابْن أبي عصرون وَابْن تركي أَنبأَنَا محيي الدّين عمر بن أبي عصرون والمقداد الْقَيْسِي وَقَالَ الْعِمَاد بن عَلان والشرف بن فلاح وَابْن الْعلم وَعلي بن الصايغ وَأحمد ابْن أبي الْفَتْح أَنبأَنَا أَحْمد ابْن شَيبَان سَمَاعا عَلَيْهِ إِلَّا ابْن أبي الْفَتْح فَقَالَ حضورا

وَقَالَ مُحَمَّد بن أَحْمد بن شَيبَان أَنبأَنَا أبي وَأَبُو بكر الْهَرَوِيّ سَمَاعا وَأَبُو الْفرج بن أبي عَمْرو والكمال عبد الرَّحِيم حضورا