١٢٩٢ - / م الثَّالِث من حَدِيث عمر بن شبة
فِي حرف الشين الْمُعْجَمَة
١٣٦٧ - / م جُزْء أبي عمر بن عبد الْوَهَّاب تقدم قَرِيبا
١٣٩٩ - جُزْء من حَدِيث عَمْرو بن دِينَار من رِوَايَة أبي بكر الشَّافِعِي عَن شُيُوخه
قرأته على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ عَن أبي النُّون يُونُس ابْن إِبْرَاهِيم بن عبد الْقوي الدبوسي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن أبي إِبْرَاهِيم مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن ابْن الْجبَاب وَأبي الرضى عَليّ بن زيد التسارسي قَالَا أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْفضل بن عبد الْعَزِيز أَنبأَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن عَليّ حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم الشَّافِعِي
وَفِي آخر الْجُزْء مجلسان من أمالي أبي بكر الْمَذْكُور
١٤٠٠ - جُزْء ابْن عمسليق
قرأته على فَاطِمَة وَعَائِشَة بِنْتي مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بسماعهما لَهُ على أبي مُحَمَّد بن أبي التائب أَنبأَنَا عُثْمَان ابْن عَليّ أَنبأَنَا السلَفِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْبَقَاء المعمر بن مُحَمَّد بن عَليّ الحبال أَنبأَنَا أَبُو الطّيب أَحْمد بن عَليّ الْجَعْفَرِي بن عمسليق
٢٠٧ - / م جُزْء من حَدِيث عَنْبَسَة رِوَايَة ابْن مَنْدَه
تقدم فِي صفة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي الأول
١٤٠١ - جُزْء فِيهِ الْمجْلس الثَّالِث عشر من الْمجَالِس العونية مِمَّا رَوَاهُ الْوَزير عون الدّين ابْن هُبَيْرَة عَن أَمِير الْمُؤمنِينَ المقتفي
قرأته على خَدِيجَة بنت إِبْرَاهِيم بن سُلْطَان بإجازتها من أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن الْحَافِظ أبي الْفرج ابْن الْجَوْزِيّ وَأبي الْحسن عَليّ بن أبي عبد الله بن المقير قَالَ الأول أَنبأَنَا الْوَزير عون الدّين يحيى بن هُبَيْرَة بِهِ
وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا أَبُو الْكَرم الشهرزوري إجَازَة عَن الْخَطِيب ابْن مُحَمَّد الصريفيني إجَازَة لما خرج فِي الْجُزْء من حَدِيثه وَهُوَ من رِوَايَة المقتفي عَن مؤدبه أَحْمد بن عبد الْوَهَّاب عَن الْخَطِيب سَمَاعا
١٤٤٣ - / م حَدِيث قُتَيْبَة جمع سعيد الْعيار يَأْتِي فِي الْقَاف
١٤٠٢ - جُزْء من حَدِيث ابْن عَيَّاش
قرأته على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ عَن يُونُس بن إِبْرَاهِيم الدبوسي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن ابْن أبي عبد الله بن المقير عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عبيد الله ابْن الزَّاغُونِيّ قَالَ ابْن المقير وَأخْبرنَا بِهِ سَمَاعا طغدي بن عبد الله أَنبأَنَا ابْن الزَّاغُونِيّ سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن البسري أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد الفرضي حَدثنَا الْحُسَيْن ابْن يحيى بن عَيَّاش الْقطَّان بِهِ
وأوله حَدِيث جَابر نعم الإدام الْخلّ
١٤٠٣ - الأول وَالثَّانِي من فَوَائِد العيسوي
قرأتهما على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن الْحُسَيْن بن أبي التائب سَمَاعا عَلَيْهِ من لفظ الْحَافِظ أبي مُحَمَّد الْمُحب قَالَ الأول أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل ابْن أَحْمد الْعِرَاقِيّ عَن شهدة إجَازَة وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا أَيُّوب بن أبي بكر بن النّحاس أَنبأَنَا مُحَمَّد بن سعيد الخازن أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن المقرب قَالَ ابْن الْمُحب وأنبأنا بالجزء الثَّانِي فَقَط مُحَمَّد بن عَليّ الوَاسِطِيّ أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن نجم بن الْحَنْبَلِيّ عَن شهدة سَمَاعا قَالَا أَنبأَنَا طراد بن مُحَمَّد بن عَليّ الزَّيْنَبِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ ابْن عبد الله بن إِبْرَاهِيم العيسوي بِهِ
مُكَرر جُزْء ابْن عُيَيْنَة وَهُوَ عوالي ابْن عُيَيْنَة تقدم كل ذَلِك فِي حرف السِّين الْمُهْملَة