البالسي بِسَمَاعِهِ من لفظ الْحَافِظ شمس الدّين الذَّهَبِيّ وعَلى زَيْنَب بنت الْكَمَال قَالَ الذَّهَبِيّ أَنبأَنَا الْحسن بن عَليّ الْخلال أَنبأَنَا سَالم بن الْحسن بن صصرى أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح ابْن شاتيل أَنبأَنَا أَبُو غَالب مُحَمَّد بن الْحسن الباقلاني أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن بَشرَان عَنهُ وبإجازة زَيْنَب من يحيى بن أبي السُّعُود بن القميرة بِسَمَاعِهِ من شهدة أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد العلاف أَنبأَنَا ابْن بَشرَان أَنبأَنَا النجاد بِهِ
١٥٩٨ - جُزْء فِيهِ حَدِيث النجاد
أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد البالسي إجَازَة مشافهة عَن زَيْنَب بنت الْكَمَال أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن مَحْمُود فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الْملك الْأَسدي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن مُحَمَّد النجاد ابْن الْمعلم بِهِ
١٥٩٩ - جُزْء ابْن نجيح وَفِي بعض النّسخ يكون فِي جزءين
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد ابْن الْفَخر عبد الرَّحْمَن البعلي وَابْن عَمه عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْفَخر سَمَاعا عَلَيْهِمَا قَالَا أَنبأَنَا الْحَافِظ جمال الدّين الْمزي وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ الْجَزرِي قَالَ الأول أَنبأَنَا الْفَخر عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف ابْن الْفَخر بن عبد الرَّحْمَن البعلي وَابْن عَمه عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْفَخر سَمَاعا عَلَيْهِمَا قَالَا أَنبأَنَا الْحَافِظ جمال الدّين الْمزي وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ الْجَزرِي قَالَ الأول أَنبأَنَا الْفَخر عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف البعلي أَنبأَنَا الْبَهَاء عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم
ح وَقَالَ الْجَزرِي أَنبأَنَا عَالِيا الْمُبَارك مُحَمَّد بن مزِيد الْخَواص إجَازَة قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح بن شاتيل أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن المظفر بن سوسن أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد ابْن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس ابْن نجيح بِهِ
١٦٠٠ - جُزْء ابْن نجيد
قرأته على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن مُحَمَّد السويداوي بِسَمَاعِهِ من نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم ابْن إِسْمَاعِيل الفارقي وَأبي الْحرم مُحَمَّد بن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد القلانسي وناصر الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد التّونسِيّ وَأبي بكر بن قَاسم الرَّحبِي بِسَمَاع الفارقي من سيدة بنت مُوسَى المارانية والقلانسي على أبي حَامِد مُحَمَّد بن الشَّيْخ شرف الدّين عمر بن الفارض وبحضور الفارقي وَسَمَاع التّونسِيّ على عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن نصر الحصري وبسماع الرَّحبِي على زَيْنَب بنت عمر بن كندي
ح وقرأته على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ بسماعها على أبي الْحسن عَليّ بن عمر الواني بِسَمَاعِهِ على أبي عبد الله ابْن مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي الْفضل المرسي قَالَ الْخَمْسَة أَنبأَنَا أَبُو الْحسن الْمُؤَيد بن مُحَمَّد الطوسي قَالَ المرسي سَمَاعا وَالْبَاقُونَ إجَازَة مُكَاتبَة زَاد الْأَرْبَعَة وَأخْبرنَا أَيْضا أَبُو روح عبد الْمعز بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ وَزَيْنَب بنت عبد الرَّحْمَن ابْن الشعري إجَازَة مُكَاتبَة قَالَ الْمُؤَيد أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْفضل الفراوي وَقَالَ أَبُو روح أَنبأَنَا تَمِيم بن أبي سعيد وَقَالَت زَيْنَب أنبأ إِسْمَاعِيل بن أبي الْقَاسِم الْقَارئ قَالَ الثَّلَاثَة أَنبأَنَا أَبُو حَفْص عمر بن أَحْمد ابْن مسرور أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو إِسْمَاعِيل بن نجيد النَّيْسَابُورِي بِهِ
١٦٠١ - فَوَائِد النسيب
أخبرنَا بالجزء الثَّانِي أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة عَن الْقَاسِم بن مظفر أَنبأَنَا مُحَمَّد بن غَسَّان أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم