١٧٦٩ - ١٧٧٠ كتاب النَّجْم والكوكب لأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن معد بن عِيسَى ابْن وَكيل التجِيبِي الأقليشي
أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الْمَكِّيّ مشافهة عَن أبي أَحْمد إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد ابْن أبي بكر الطَّبَرِيّ أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو بكر مُحَمَّد بن يُوسُف بن مسدي سَمَاعا عَن مُحَمَّد بن عبد الْخَالِق بن سلمَان إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن مؤلفهما سَمَاعا عَلَيْهِ
١٧٧١ - كتاب الْعَرْش للهروي
أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الفاضلي مشافهة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن المقير عَن أبي الْفضل بن نَاصِر عَن الْحسن بن أَحْمد السَّمرقَنْدِي عَن أبي عُثْمَان إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن الصَّابُونِي أَنبأَنَا بِالنِّصْفِ الأول من الْكتاب سَمَاعا وبالنصف الثَّانِي مِنْهُ إجَازَة مُصَنفه أَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ
١٧٧٢ - اللآلئ فِي الْفَرَائِض لتاج الدّين أبي مُحَمَّد صَالح بن ثامر بن خَلِيل الجعبري
أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن مُحَمَّد السويداوي مشافهة أَنبأَنَا أَبُو بكر بن قَاسم بن أبي بكر الرَّحبِي سَمَاعا أَنبأَنَا المُصَنّف
١٧٧٣ - طَبَقَات الْحفاظ للذهبي
قَرَأت قِطْعَة كَبِيرَة من أَوله على أبي الْعَبَّاس أَحْمد ابْن عمر اللؤْلُؤِي وإجازة فِي سائره بإجازته جَمِيعه مِنْهُ
١٧٧٤ - تَارِيخ الْإِسْلَام لَهُ
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أنبأني أبي سَمَاعا عَلَيْهِ لبعضه وإجازة لسائره
١٧٧٥ - كتاب الإلماع للْقَاضِي عِيَاض فِي فن الرِّوَايَة
أخبرنَا بِهِ أَبُو عَليّ الفاضلي إِذْنا مشافهة عَن يُونُس ابْن إِبْرَاهِيم بن عبد الْقوي عَن عبد الْملك مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن محَارب عَن أَحْمد بن عَليّ بن حكم عَنهُ
١٧٧٦ - كتاب عُلُوم الحَدِيث لأبي عَمْرو بن الصّلاح
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ بن الْمُبَارك الحلاوي وَأَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن أبي الْمجد الدِّمَشْقِي بِقِرَاءَة الْعَلامَة محب الدّين مُحَمَّد ابْن عبد الله بن يُوسُف بن هِشَام عَالِيا وَأَنا أسمع قَالَ الأول أَنبأَنَا الْبَدْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي أَنبأَنَا الإِمَام تَقِيّ الدّين مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن رزين أَنبأَنَا الْعَلامَة تَقِيّ الدّين أَبُو عَمْرو عُثْمَان ابْن الصّلاح عبد الرَّحْمَن سَمَاعا عَلَيْهِ وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يُوسُف بن عبد الله بن المهتار إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو بن الصّلاح قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا فِي الْخَامِسَة وإجازة مِنْهُ
١٧٧٧ - جُزْء مَا لَا يسع الْمُحدث جَهله لأبي حَفْص الميانجي
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن الْحُسَيْن بن أبي التائب إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْحفاظ أَبُو عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ أَنبأَنَا المُصَنّف
١٧٧٨ - النكت على عُلُوم الحَدِيث لشَيْخِنَا حَافظ الْعَصْر أبي الْفضل ابْن الْعِرَاقِيّ
قرأتها عَلَيْهِ
١٧٧٩ - الألفية فِي نظم الْعُلُوم
قرأتها عَلَيْهِ وقرأت شرحها وَكَذَا
