١٨٥٠ - الرسَالَة لأبي مُحَمَّد بن أبي زيد
بِهَذَا السَّنَد إِلَى جَعْفَر أَنبأَنَا السلَفِي مشافهة عَن يُونُس بن مُحَمَّد بن مغيث حَدثنِي أَبُو الْقَاسِم خَالِد بن مُحَمَّد الطرابلسي حَدثنَا حَمَّاد بن عمار بن هَاشم عَنهُ
وَأخْبرنَا بالرسالة الْفَقِيه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن عَرَفَة إجَازَة مُكَاتبَة عَن أبي عبد الله الْوَادي آشي عَن أبي مُحَمَّد بن هَارُون عَن أبي الْقَاسِم بن الطيلسان عَن عبد الْحق بن مُحَمَّد بن عبد الْحق عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن فرج مولى ابْن الطلاع عَن مكي بن أبي طَالب وَأبي عبد الله بن عَائِذ كِلَاهُمَا عَنهُ
وَأخْبرنَا بِهِ أَيْضا أَبُو حَيَّان مشافهة عَن جده أبي حَيَّان أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن أبي الْأَحْوَص مشافهة أَنبأَنَا مُوسَى ابْن عبد الرَّحْمَن سَمَاعا لأكثرها وإجازة لسائرها عَن أبي الْقَاسِم بن بشكوال بِهِ
١٨٥١ - مُخْتَصر الْخرقِيّ
أَنبأَنَا بِهِ أَبُو الْحسن بن أبي الْمجد شفاها عَن سُلَيْمَان ابْن حَمْزَة فِي آخَرين عَن أبي عبد الله الْحُسَيْن بن الْمُبَارك أَنبأَنَا صَدَقَة بن الْحُسَيْن بن الْحسن غُلَام ابْن عقيل أَنبأَنَا الإِمَام أَبُو الْوَفَاء ابْن عقيل أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْمُبَارك أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن سمعون أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عمر الْخرقِيّ مُؤَلفه
وبسماع صَدَقَة أَيْضا عَن عَليّ بن عبيد الله ابْن الزَّاغُونِيّ عَن أبي الْقَاسِم بن البسري عَن عبيد الله بن عبد الله بن بطة عَن الْخرقِيّ
١٨٥٢ - كتاب اللمع فِي أصُول الْفِقْه للشَّيْخ أبي إِسْحَاق
١٨٥٣ - ١٨٥٤ شرح اللمع والمعونة فِي الجدل لَهُ
أَنبأَنَا بهَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي عَن أبي مُحَمَّد بن عَسَاكِر عَن أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْكَرم الشهرزوري عَنهُ
١٨٥٥ - كتاب الْأَحْكَام لأبي الْحسن الْآمِدِيّ
أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الفاضلي عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن الْعِزّ بن عبد السَّلَام عَنهُ
وَبِهَذَا الْإِسْنَاد
١٨٥٦ - أبكار الأفكار لَهُ
١٨٥٧ - ١٨٥٨ الْمُخْتَصر الْكَبِير والمختصر الصَّغِير كِلَاهُمَا لأبي عَمْرو بن الْحَاجِب فِي أصُول الْفِقْه
أَنبأَنَا بهما أَبُو عَليّ الفاضلي عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي عَمْرو عُثْمَان بن الْحَاجِب بهما
١٨٥٩ - مجمع الْبَحْرين لأبي الْعَبَّاس أَحْمد ابْن عَليّ بن ثَعْلَب ابْن الساعاتي الْحَنَفِيّ
أَنبأَنَا بِهِ الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق مشافهة عَن الْحَافِظ أبي مُحَمَّد الْقَاسِم بن مُحَمَّد البرزالي عَن مُؤَلفه
١٨٦٠ - كتاب الذَّخِيرَة للقرافي
أَنبأَنَا أَبُو حَيَّان ابْن حَيَّان عَن جده أبي حَيَّان عَنهُ
وَبِهَذَا الْإِسْنَاد
١٨٦١ - التَّنْقِيح لَهُ فِي الْأُصُول
١٨٦٢ - رِسَالَة الْإِيمَان لأبي الْحسن الْأَشْعَرِيّ
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن أَحْمد ابْن أبي طَالب أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا جَعْفَر بن إِسْمَاعِيل بن خلف أَنبأَنَا عبد الله بن الْوَلِيد فِي كِتَابه أَنبأَنَا عَليّ بن الْحسن بن مهْدي سَمِعت إِسْمَاعِيل ابْن أبي مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْأَزْدِيّ يَقُول أَنبأَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن مقسم قَالَ أملي عَليّ أَبُو الْحسن عَليّ بن إِسْمَاعِيل الْأَشْعَرِيّ فَذكره
١٨٦٣ - ١٨٦٤ كتاب الْبُرْهَان لإِمَام الْحَرَمَيْنِ وَالتَّلْخِيص لَهُ
كِلَاهُمَا فِي أصُول الدّين
