للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

١١ - [بَابُ] (١) الْأَكْلِ مِمَّا يَلِيكَ

٣٢٧٣ - (ضعيف جدًّا) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ (٢)، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : "إِذَا وُضِعَتِ الْمَائِدَةُ، فَلْيَأْكُلْ مِمَّا يَلِيهِ، وَلَا يَتَنَاوَلْ مِنْ بَيْنِ يَدَيْ جَلِيسِهِ". [تحفة: ٧٣٢٧]

٣٢٧٤ - (ضعيف) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي السَّوِيَّةِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عِكْرَاشٍ (٣) عَنْ أَبِيهِ عِكْرَاشِ بْنِ ذُؤَيْبٍ قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ بِجَفْنَةٍ كَثِيرَةِ الثَّرِيدِ وَالْوَدَكِ (٤)، فَأَقْبَلْنَا نَأْكُلُ مِنْهَا، فَخَبَطْتُ بِيَدِي (٥) فِي نَوَاحِيهَا، فَقَالَ: "يَا عِكْرَاشُ! كُلْ مِنْ مَوْضِعٍ وَاحِدٍ، فَإِنَّهُ طَعَامٌ وَاحِدٌ"، ثُمَّ أُتِينَا بِطَبَقٍ فِيهِ أَلْوَانٌ مِنَ الرُّطَبِ، فَجَالَتْ يَدُ رَسُولِ اللهِ فِي الطَّبَقِ، وَقَالَ: "يَا عِكْرَاشُ! كُلْ مِنْ حَيْثُ شِئْتَ، فَإِنَّهُ غَيْرُ لَوْنٍ وَاحِدٍ". [ت: ١٨٤٨، تحفة: ١٠٠١٦]

* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ الحَرْبِيُّ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ ابْنُ أَبِي السَّوِيَّةَ (٦)، فَذَكَرَ نَحْوَهُ. وَقَالَ: عِكْرَاشٌ، بِالشِّينِ.

١٢ - [بَابُ] (١) النَّهْيِ عَنِ الْأَكْلِ مِنْ ذُرْوَةِ الثَّرِيدِ

٣٢٧٥ - (صحيح) حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا [مُحَمَّدُ بْنُ] (٧) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِرْقٍ (٨)، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُسْرٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ أُتِيَ بِقَصْعَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ : "كُلُوا مِنْ جَوَانِبِهَا، وَدَعُوا ذُرْوَتَهَا، يُبَارَكْ فِيهَا". [د: ٣٧٧٣، تحفة: ٥١٩٩]

٣٢٧٦ - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الدَّرَفْسِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي قَسِيمَةَ (٩)، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ اللَّيْثِيِّ قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ بِرَأْسِ الثَّرِيدِ، فَقَالَ: "كُلُوا بِسْمِ اللهِ مِنْ حَوَالَيْهَا وَاعْفُوا رَأْسَهَا، فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَأْتِيهَا مِنْ فَوْقِهَا". [الصحيحة: ٢٠٣٠، تحفة: ١١٧٤٣]

٣٢٧٧ - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ (١٠)، قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : "إِذَا وُضِعَ الطَّعَامُ، فَخُذُوا مِنْ حَافَتِهِ وَذَرُوا وَسَطَهُ، فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ فِي وَسَطِهِ". [د: ٣٧٧٢: ت: ١٨٠٥، تحفة: ٥٥٦٦]


(١) زيادة من التيمورية.
(٢) في التيمورية: "عبد الله" ثم صوبه الناسخ في الهامش إلى عبيد الله.
(٣) قال ابن حجر في التقريب: "بكسر المهملة وسكون الكاف وآخره معجمة"، قلت: وجاء في هامش التركية: "نسخة الخليلي كان فيه: عكراس بالسين المهملة". قلت: والصواب بالشين المعجمة، وانظر كلام ابن القطان الآتي.
(٤) دسم اللحم والشحم. وفي هامش التيمورية: "نسخة: والوذر".
(٥) في التيمورية: "يدي".
(٦) وهو العلاء بن الفضل.
(٧) زيادة من مراد وباريس وتحفة الأشراف.
(٨) في المطبوع والهندية: "الْيَحْصَبِيُّ".
(٩) بفتح القاف وكسر السين.
(١٠) في التيمورية: "فضل"، والمثبت من التركية وتحفة الأشراف.

<<  <   >  >>