كتاب دراسات في تاريخ العرب القديم

الفصل السابع عشر: الغساسنة - مدخل - ص: 507

ويروي الأخباريون أن الغساسنة إنما يسمون بعدة أسماء، منها "أزدغسان"، ويذهبون إلى أن "أزد" إنما هو اسم قبيلة، وأما "غسان" فهو اسم ماء في تهامة، نزل القوم عليه وشربوا منه، ومن ثم فقد عرفوا بأزدغسان، وعرف نسلهم بالغساسنة١، ويسمون كذلك "آل ثعلبة" نسبة إلى جد لهم يعرف باسم "ثعلبة ابن مازن"٢، كما يسمون كذلك "آل جفنة" و"أولا جفنة"، لأن أول ملوكهم إنما كان يسمى "جفنة بن عمرو مزيقياء"٣.

وأما العاصمة السياسية لآل جفنة، فيبدو أنها كانت في البدء مخيما متنقلا، ثم استقرت بعد ذلك في "الجابية" في منطقة الجولان جنوب غربي دمشق، كما كانت في بعض الوقت في "جلق" في جنوب حوران٤- والتي ربما كانت "الكسوة" الحالية، على مبعدة عشرة أميال جنوبي دمشق- وأما ديارهم، فكانت "الكسوة" الحالية، على مبعدة عشرة أميال جنوبي دمشق- وأما ديارهم، فكانت -طبقا لبعض الروايات العربية- في اليرموك والجولان وغيرهما من غوطة دمشق وأعمالها، وأن منهم من نزل الأرن من أرض الشام٥، وعلى أي فلقد امتدت دولتهم حتى شملت الجولان وحوران والبقاء، وأحيانا فينيقيا، فضلا عن أعراب سورية وفلسطين٦.

وعلى أي حال، فليس هناك من دليل على أن الغساسنة، قد ملكوا المدن الكبيرة

---

١ مروج الذهب ٢/ ٨٢-٨٣، ابن خلدون ٢/ ٢٧٩، الاشتقاق ٢/ ٤٣٥، ياقوت ٢/ ٣٢٩، ٤/ ٢٠٣-٢٠٤، نهاية الأرب ص٢١، حمزة الأصفهاني ص٧٦، عبد اللطيف الطيباوي: المرجع السابق ص١١.
٢ تيودور نولكه: أمراء غسان ص٤، المحبر ص٣٧١.
٣ المسعودي: التنبيه والإشراف ص١٥٨، الأصمعي: تاريخ ملوك العرب الأولية ص١١٠-١٠٢، شرح ديوان حسان بن ثابت للبرقوقي ص٢٨٧، الاشتقاق ٢/ ٤٣٥، ابن خلدون ٢/ ٢٧٩-٢٨١، عبد العزيز سالم: المرجع السابق ص٢٧١-٢٧٣، حمزة الأصفهاني: المرجع السابق ص٧٦-٧٧،
وكذا F. Altheim And R. Stiehl, Op. Cit., Ii, P.٣٣٢
٤ فيليب حتى: المرجع السابق ص٤٤٩، ياقوت ٢/ ٩١، ١٥٥، البكري ٢/ ٣٥٥، ٣٩٠، عبد المنعم ماجد: المرجع السابق ص١٨٨-١٩٨، بلاشير: المرجع السابق ص٥٩، دائرة المعارف الإسلامية: مادة جابية ومادة جلق، عبد اللطيف الطيباوي: المرجع السابق ص١٢، محمد مبروك نافع: المرجع السابق ص١١٦ وكذا
R. Dussaud, Topographie Historique De La Syrie Antique Et Medievale, P.٣١٧-١٨, ٣٣٢-٣.
وكذا Leone Caetani, Annali Dell' Islam, Ii, P.٩٢٨
٥ المسعودي: مروج الذهب ٢/ ٨٥.
٦ عبد اللطيف الطيباوي: المرجع السابق ص١٢.