كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف الألف - (٣) باب: أسيد، وأسيد، وأسيد - ص: 104

وخالفَهُم سَعِيدُ بنُ عبد الرحمن الزُبَيْدِي: فرواه عن مُجاهِدٍ، عن أُسَيْد بن رَافِع.

وخالفَهُم مَنصُور بن المُعْتَمِر: فرواه عن مُجَاهِدٍ، عنه، وسَمَّاه أُسَيْدًا، ولَكِن قال: هو ابنُ ظُهَير ابن أَخِي رَافِع عنه.

وخَالفَهُم عبدُ المَلِك بن مَيْسَرة، وأبو حَصِين (١) -مِنْ رِوَاية شَرِيك بن عَبد الله، عنه (٢) -.

والحَكَم بن عُتَيْبَة (٣)، وجَابِر الجُعْفِي: فَرَوَوْهُ عن مُجَاهِدٍ، عن رَافِع بنِ خَدِيج.

ورواه شُعْبَة، فَاخْتُلِفَ عَليه فيه: فَرواه عنه آدَمُ بنُ أبي إِيَاسٍ، وعَمْرو بن مَرْزُوق، وعَلِي بن الجَعْد، عن عَبد الملك بن مَيْسَرَة.

ورواه محمد بن جَعْفَر غُنْدَر، ومُعَاذ بن مُعَاذ، عن شُعْبَة، عن عبد المَلِك، عن عَطَاءٍ، وطَاوس، ومُجَاهِد، عن رَافِع.

ورواه الأَعْمَش، وقَيْس بن سَعْد، وعبدُ العَزِيز بن أبي رَوَّاد (٤)، عن مُجَاهِد، عن رَافِع بن خَدِيج. والله أعلم بالصواب.

وذكره البخاري في باب أُسَيْدٍ، وقَال: «قال لنا عبد الله: حدثني الليثُ، حدثني جَعفر بن رَبِيعة، عن عبد الرحمن بن هُرْمُز سَمِع أُسَيدَ بنَ رَافِع بن خَدِيْج الأَنْصَارِي، -أوأُسَيْدًا (٥) - أنهم مُنِعُوا المُحَاقَلَة» (٦).

ولم يجعل له ترجمة، وإنما جَعَل الترجمة لِأُسَيد ابن أَخِي رَافِع بن خَدِيج

---

(١) هو: عثمان بن عاصم بن حصين أبو حصين الأسدي الكوفي، روى له الجماعة.
(٢) يعني: عن شيخه أبي حصين.
(٣) في المطبوعة تصحفت إلى (عيينة).
(٤) في المطبوعة تحرفت إلى (داود).
(٥) في «ف» والمطبوعة (وأسيد) خطأ لا معنى له.
(٦) «التاريخ الكبير» (٢/ ٤٨).