للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

عبد الله، أبو محمد الكوفي.

روى عن: أستاذه زيد أبي أسامة الحجام، والمختار بن منيح الثقفي، ومسعر.

وعنه: أبو نعيم، وقتيبة، وأبو سعيد الأشج، والحسن بن علي بن عفان، وغيرهم.

قال أبو زرعة: ثقة.

وقال النسائي: ليس به بأس.

وروى له حديثا واحدا.

قلت: وأثنى عليه الأشج، وضعفه أحمد والساجي والأزدي فقال: لا يقوم حديثه.

• ت - جنيد غير منسوب.

عن: ابن عمر.

وعنه: مالك بن مغول، وأبو معاوية الضرير.

قال أبو حاتم: حديثه عن ابن عمر مرسل.

قلت: وذكره ابن حبان في الثقات.

• ت ق - جهضم بن عبد الله بن أبي الطفيل القيسي، مولاهم، اليمامي، أصله خراساني.

روى عن: محمد بن إبراهيم الباهلي، ويحيى بن أبي كثير، وعبد الله بن بدر وعدة.

وعنه: إبراهيم بن طهمان، وحاتم بن إسماعيل، والثوري، ومعاذ بن هانئ، وابن مهدي، ومحمد بن سنان العوقي، وغيرهم.

قال الدوري، عن ابن معين: ثقة إلا أن حديثه منكر يعني ما روى عن المجهولين.

وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من ملازم، وهو ثقة إلا أنه يحدث أحيانا عن المجهولين.

وذكره ابن حبان في الثقات.

قلت: قال أبو داود: قلت لأحمد: جهضم الذي حدث عنه الثوري، من هو؟ قال: زعموا أنه خراساني، وكان رجلا صالحا لم يكن به بأس كان يسكن اليمامة.

• د - جهم بن الجارود.

عن: سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه قال: أهدى عمر بن الخطاب نجيبة فأعطي بها ثلاث مائة دينار - الحديث.

وعنه: أبو عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد الخراساني.

قال البخاري: لا يعرف له سماع من سالم.

روى له أبو داود حديثا واحدا.

قلت: ذكره ابن حبان في الثقات.

وأخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه، وتوقف في الاحتجاج به، وقال: اختلف في اسمه على محمد بن سلمة فقيل: جهم، وقيل: نهم.

وقرأت بخط الذهبي: فيه جهالة.

• ز عس - جواب بن عبيد الله التيمي الكوفي.

روى عن: يزيد بن شريك التيمي والد إبراهيم، والحارث بن سويد التيمي، والمعرور بن سويد الأسدي.

وعنه: أبو إسحاق الشيباني، والمسعودي، ورزام بن سعيد، وأبو حنيفة، وغيرهم.

قال ابن نمير: ضعيف في الحديث، قد رآه الثوري فلم يحمل عنه.

وقال أبو خالد الأحمر: كان يقص ويذهب مذهب الإرجاء.

وقال أبو نعيم، عن الثوري: مررت بجرجان، وبها جواب التيمي فلم أعرض له، قال أبو نعيم: من قبل الإرجاء.

وقال ابن عدي: وله مقاطيع في الزهد وغيره، ولم أر له حديثا منكرا في مقدار ما يرويه.

قلت: وقال ابن حبان في الثقات: كان مرجئا.

وقال يعقوب بن سفيان: ثقة يتشيع.

• ق - جودان، غير منسوب، ويقال: ابن جودان، سكن الكوفة، مختلف في صحبته.

روى عن: النبي في إثم من اعتذر إليه - الحديث، وليس له سواه.

وعنه: العباس بن عبد الرحمن بن ميناء، والسائب بن مالك، والأشعث بن عمرو.

قلت: قد أخرج له الباوردي حديثا آخر في وفد

<<  <  ج: ص:  >  >>