= "أنسُ بْنُ عياض، ويحيى القطان، وعبد الرزاق، وعبدةُ بْنُ سليمان، ومحمد بْنُ بشر العبدى، وعقبةُ بْنُ خالد".
٢ - ابنُ عجلان، عن محمد بن يحيى.
أخرجه ابنُ خزيمة (ج١/ رقم ٥٩)، وابنُ عبد البر (١/ ٣٠٦).
٣ - إسماعيل بن أمية، عن محمد بن يحيى.
أخرجه ابنُ خزيمة، وابنُ حبان (ج ٢/ رقم ١٤١٥)، والطحاويُّ (٤/ ٢٣٤)، والمحامليُّ في "الأمالى"(ق ٣) وعنه الخطيبُ في "التلخيص"(١٧٨/ ١) من طريق وهيبٍ، عن إسماعيل بن أمية، ويحيى بن سعيد، وعبيد الله بن عمر، ثلاثتهم عن محمد بن يحيى بن حبان به.
وقد رواه نافعٌ، عن ابن عمر بنحوه.
أخرجه أحمدُ (٢/ ٩٩)، والطرسوسي في "مسند ابن عمر"(رقم ٦٤) من طريقين عن أيوب بن عتبة، عن يحيى بن أبي كثير، عن نافعٍ به.
* قُلْتُ: وسندُهُ ضعيفٌ لأجل أيوب بن عتبة.
فقد ضعَّفه أحمدُ، وابن معين في رواية، والمصنِّفُ، ومسلمٌ، وعلى ابن المدينى في آخرين. ووثقه أحمدُ في غير حديث يحيى بن أبي كثير.
وفي "الجرح والتعديل"(١/ ١/ ٢٥٣) عن أحمد قال:
"مضطربُ الحديث عن يحيى بن أبي كثير".
وهذا الحديث من روايته عنه.
...
ثمَّ اعلم -وفقني الله وإياك"- أنَّ المذهب الراجح هو عدم =