. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
= والعجليُّ، في آخرين.
وقال ابن معين:
"ثبتٌ".
وقال ابن حبان:
"كان من سادات أهل زمانه عبادةً وفضلًا وورعًا، ونُسُكًا، وصلابةً في السُّنة، وشدةً على أهل البدع".
وقال قُرَّةُ:
"كنا نتَعجَّبُ من ورع ابن سيرين، فأنساناهُ ابنُ عونٍ".
ومناقبُهُ كثيرةٌ جدًّا، رحمه الله ورضى عنه.
* إبراهيمُ هو ابن يزيد النخعيُّ.
أخرج له الجماعةُ.
قال الأعمش:
"كان إبراهيمُ صيرفى الحديث".
وأثنى عليه الأئمةُ خيرًا، ومات وهو مختفٍ من الحجاج.
* الأسود هو ابن يزيد النخعيُّ. خالُ إبراهيم.
وثقهُ أحمدُ، وابنُ معين، والعجليُّ، وابنُ حِبَّان.
...
والحديث أخرجه البخاريُّ (٥/ ٣٥٦ و ٨/ ١٤٨ - فتح)، ومسلمٌ (١١/ ٨٩ - نووى) والمصنِّفُ -ويأتي في "كتاب الوصايا" (٦/ ٢٤١)، والترمذيُّ في "الشمائل" (٣٦٨)، وابنُ ماجة (١٦٢٦)، وأحمد (٦/ ٣٢)، وابنُ خزيمة (١/ ٣٦ - ٣٧)، وابنُ المنذر في "الأوسط" (ج ١ / رقم ٢٧٤)، والبيهقيُّ في "السنن" =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute