كتاب بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن

كتاب الطهارة - باب تأويل قوله عز وجل (إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق). - ج: 1 - ص: 34

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

= ونصَّ على: "يحيى بن إسحق"، الحافظُ في "التهذيب" (٢/ ٤٢٠) في ترجمة حفص بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص.

ونصَّ على الوليد بن مزيد: الطبرانيُّ في "المعجم الصغير" (١/ ٢٣١).

ونص على عبد الرحمن بن مهديّ: الحافظُ في "مقدمة اللسان" (١/ ١٠ - ١١).

ولي بعضُ النظر حول سماع ابن مهدى من ابن لهيعة.

ونصَّ على إسحق بن عيسى: أحمدُ بْنُ حنبلٍ.

ففى "الميزان" (٢/ ٤٧٧) للذهبيّ:

"قال أحمدُ: حدثني إسحق بْنُ عيسى أنه لقى ابن لهيعة سنة أربعٍ وستين ومائة، وأن كُتبه احترقت سنة تسع وستين".

ونصَّ على اللَّيث بن سعدٍ: الحافظُ ابنُ حجر.

فقال في "الفتح" (٤/ ٣٤٥):

" ... وفيه ابنُ لهيعة، ولكنه من قديم حديثه، لأن ابن عبد الحكم أورده في "فتوح مصر" من طريق الَّليث عنه" اهـ.

ونصَّ على بشر بن بكر: العقيليُّ بسنده.

فقال في "الضعفاء" (٢/ ٢٩٤):

"حدثنا حجاج بن عمران، قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن الوزير، قال: حدثنا بشر بن بكر، قال: لم أسمع ابن لهيعة شيئًا بعد سنة ثلاث وخمسين ومائة".

ورجاله ثقات، غير شيخ العقيليّ، فلم أقف له على ترجمة.

وحاصلُ البحث، أن حال ابن لهيعة يجبُ فيه التفصيلُ، لا أنْ تردَّ =