"وقال ابنُ الأثير في "شرح المسند": هذا حديث صحيح مشهور أخرجه الأئمة في كتبهم، واحتجوا به، ورجاله ثقات" اهـ.
٢٠ - ابنُ دقيق العيد.
٢١ - ابن العربي "أحكام القرآن"(٣/ ١٤٢٥) وفي "عارضة الأحوذى"(١)(١/ ٨٧).
٢٢ - النووي. قال في "المجموع"(١/ ٨٢):
"هذا حديثٌ صحيحٌ".
٢٣ - المنذري كما في "مختصر سنن أبي داود"(١/ ٨١).
٢٤ - ابن تيمية -كما في "الفتاوى"(٢١/ ٢٦).
٢٥ - ابن القيم كما في "زاد المعاد"(٤/ ٣٩٤).
٢٦ - ابن كثير، فقد احتجَّ به في موضعين من "تفسيره"(٣/ ١٢، ٩١). وقال في موضع ثالث (٦/ ١٢٦):
"إسنادُهُ جيدٌ".
٢٧ - ابنُ الملقن.
فقال في "البدر المنير" -كما في "نيل الأوطار"(١/ ١٤) -:
"هذا الحديث صحيحٌ جليلٌ مروى من طرقٍ حضرنا منها تسعٌ ثُمّ ذكر ما عُلل به الحديث، ودفعه".
(١) قال فيها: "وهو حديث مشهورٌ ولكن في طريقه مجهولٌ، وهذا الذي قطع بـ "الصحيحين" عن إخراجه، وأصلُ مالكٍ أنَّ شهرة الحديث بالمدينة تغنى عن صحة سنده وإن لم يتابع عليه" اهـ.