. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
= ٢٨ - الحافظ ابنُ ججر.
كما في "التلخيص الحبير" (١/ ٩ - ١٢).
٢٩ - عبد الرؤوف المناوى -كما في "الفتح السماوى" (رقم ٤٧٤).
٣٠ - ابنُ الهمام الحنفى، فقد لخَّص في "فتح القدير" (١/ ٦١) بحث ابن دقيق العيد.
٣١ - الصنعاني -كما في "سبل السلام".
٣٢ - الشوكانى -كما في "نيل الأوطار" (١/ ١٤ - ١٦).
وقال في "السيل الجرار" (١/ ٤١):
"حديثٌ صالحٌ للاحتجاج به، وله طرق كثيرةٌ قد صحَّح الحفاظُ بعضها" اهـ.
٣٣ - شمس الحق العظيم آبادى - كما في "عون المعبود" (١/ ١٥٤).
٣٤ - المباركفورى في "تحفة الأحوذى" (١/ ٢٣٠).
٣٥ - الشيخ أبو الأشبال أحمد شاكر.
٣٦ - شيخنا الألباني.
* قُلْتُ: ولو أني تتبعت، لأحرزت المزيد، وفيما ذكرتُه كفايةٌ، والحمدُ لله على التوفيق.
...
قال الترمذي:
"وفي الباب عن جابر، والفراسيِّ".
* أولًا: حديث جابر بن عبد الله، رضي الله عنهما.
أخرجه ابنُ ماجة (٣٨٨)، وأبو الحسن بنُ سلمة في "زوائده على ابن
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute