وتبعه الزبير بن بكار، وأبو موسى الأصبهاني وأقرهم الحافظ في "التهذيب"، وفي "الإصابة"(٨/ ٩٢).
* * *
والحديث أخرجه أبو داود (٧٥)، والترمذي (٩٢)، وابنُ ماجة (٣٦٧) والدارمي (١/ ١٥٣) , وأحمد (٥/ ٣٠٣، ٣٠٩)، والشافعى في "المسند"(ص- ٩)، وفي "الأم"(١/ ٨) وأبو عبيد في "كتاب الطهور"(ق ٢٦/ ٢)، وعبد الرزاق في "مصنفه"(ج ١/ رقم ٣٥٣)، وابن أبي شيبة (١/ ٣١ و ١٤/ ٢٣٢ - ٢٣٣)، وابنُ سعد في "الطبقات"(٨/ ٤٧٨)، وابنُ خزيمة (ج ١/ رقم ١٠٤)، وابنُ حبان (١٢١)، وابن المنذر في "الأوسط"(ج ١/ رقم ٢٢٦)، والطحاوي في "المشكل"(٣/ ٢٧٠) وفي "شرح المعاني"(١/ ١٨ - ١٩)، وابن الجارود في "المنتقي"(٦٠) , وابن مندة في "صحيحه" -كما في "نصب الراية"(١/ ١٣٧) - ومحمد بن الحسن في "موطئه"(رقم٩٠)، والدارقطنيّ (١/ ٧٠)، والحاكم (١/ ١٥٩ - ١٦٠)، والبيقهي (١/ ٢٤٥) , وابن عبد البر في "التمهيد"(١/ ٣١٩) , وابن حزم في "المحلي"(١/ ١١٧)، والبغوي في "شرح السنة"(٢/ ٦٩) , وابن الجوزي في "التحقيق"(١/ ٤٤/ ٦٣) , جميعًا عن مالك , وهو في "موطئه"(١/ ٢٢/ ١٣) من طريق إسحق بن عبد الله بن أبي طلحة , عن حميدة بنت عبيد, عن كبشة بنت كعب بن مالك , عن أبي قتادة به.