للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

= حبان في "ثقاته" , وخرّج مالكٌ حديثها في الموطأ، فلا نحكم عليها بالجهالة.

وأما كبشة، فهي صحابية، فلا يضرُّ الجهل بها.

وأمَّا قولُ ابْنِ مندة عن حميدة:

"ولا يعرف لها ذكر إلا في هذا الحديث".

فمتعقَّب بأن أبا داود أخرج في "سننه" (٥٠٣٦) لها حديثًا آخر من طريق ابنها يحيى بن إسحق عنها عن أبيها مرفوعًا:

"تشمت العاطس ثلاثًا، فإن شئت أن تشمته، وإن شئت فكُفَّ".

وذكر الحافظُ في "التلخيص" (١/ ٤٢) أنَّ لها حديثًا ثالثًا رواه أبو نعيم في "معرفة الصحابة".

ولذلك قال الزركشي في "المعتبر" (ص٢٣٠):

"صحَّحه الترمذي، وتكلَّم فيه ابنُ مندة بما بان فيه عدمُ تأثيرهِ، كما ذكرتُه في "الذهب الإبريز" (١) اهـ.

ثم اعلم أن للحديث طرقًا أخرى عن أبي قتادة.

فيرويه عنه ابنه عبد الله بن أبي قتادة:

فأخرجه البيهقي في "سننه" (١/ ٢٤٦) عن عبد الواحد بن زياد، ثنا الحجاج، عن قتادة بن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، قال: كان أبو قتادة يصغى الإناء للهر فيشربُ، ثمّ يتوضأ به، فقيل له في ذلك، فقال: ما صنعتُ إلا ما رأيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصنع. =


(١) هو كتاب "الذهب الإبريز في تخريج أحاديث فتح العزيز".

<<  <  ج: ص:  >  >>