للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

[٣٥ - باب]

[١١٠] (ق) حدثنا عبد الله بن محمَّد بن عبيدة القوسي ببغداد، ثنا أبي، ثنا أبو إسحق الفزاري. عن مالك بن مغول، عن الشعبي، عن أبي بردة، عن أبي موسى قال:

قال رسول الله : الحياء والإيمان مقرونان، لا يفترقان إلا جميعًا.

قال الطبراني: لم يروه عن الشعبي إلا مالك، ولا عنه إلا أبو إسحق، تفرد به ابن عبيدة.

[١١١] حدثنا موسى بن زكريا، ثنا عبد الله بن عمر الخطابي، ثنا يوسف بن خالد السمتي، ثنا سلم بن بشير، عن عكرمة، عن ابن عباس،

عن النبي ، قال: الحياء والإيمان في قرن، فإذا سلب أحدهما تبعه الآخر.

قال الطبراني: لم يروه عن عكرمة، إلا سلم، تفرد به يوسف.


[١١٠] تراجم رجال الإِسناد:
* عبد الله بن محمَّد بن عبدة القومسي ترجمه الخطيب في تاريخه (١٠/ ٩٥) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
* محمَّد بن عبدة القومسي لم أجده.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الصغير (١/ ٢٢٣)، والأوسط (١ ل ٢٧٢) ومن طريقه الخطيب في تاريخه (١٠/ ٩٥) وذكره الهيثمي في المجمع (١/ ٩٢)، ولم أجد له كلامًا في الحديث، وذكره السيوطي في جامعه (٣/ ٤٢٦) ورمز لضعفه.

[١١١] تراجم رجال الإِسناد:
* موسى بن زكريا التستري حكى الحاكم عن الدارقطني أنه متروك (الميزان ٤/ ٢٠٥).
* عبد الله بن عمر بن عبد الرحمن الخطابى، ثقة (التقريب).
* يوسف بن خالد السمتي تركوه، وكذبه ابن معين (التقريب).
* سلم بن بشير بن حجل، قال أبو حاتم: لا بأس به (الجرح ٤/ ٢٦٦).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٢٢٥)، وابن عدي في الكامل في ترجمة يوسف (٧/ ٢٦١٨) وقال الهيثمي في المجمع (١/ ٩٢) رواه الطبراني في الأوسط وفيه يوسف بن خالد السمتي كذاب خبيث.

<<  <  ج: ص:  >  >>