تخريجه: أخرجه الطبراني في الصغير (١/ ١٤٠)، والأوسط (ج الـ ١٩٩)، وج ٢ ل ٩٧، وأخرجه البزار رقم (٣) من طريق أبي عوانة عن منصور عن هلال بن يساف، عن أبي هريرة، وأخرجه أبو نعيم في الحلية (٥/ ٤٦)، والخطيب في الموضح (٢/ ٢٠٥) من طريق سفيان، عن منصور، عن هلال بن يساف عن الأغر، عن أبي هريرة مرفوعًا به. وذكره السيوطي في جامعه (٦/ ١٨٨) ورمز لحسنه، وصححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع الصغير رقم (٦٣١٠)، وأورده في سلسلة الصحيحة برقم (١٩٣٢)، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (١/ ١٧) رواه البزار والطبراني في الأوسط والصغير ورجاله رجال الصحيح.
[٦] رجال الإسناد: * أحمد هو ابن عبد الرحمن بن يزيد بن عقال الحراني، قال أبو عروبة: ليس بمؤتمن على دينه، وروى عنه ابن عدي وذكر له حديثًا في النهي عن الشرب قائما، وقال لم أر له أنكر من هذا، وهو ممن يكتب حديثه (اللسان ١/ ٢١٣، والمغني ١/ ٤٦، والميزان ١/ ١١٦). * عيسى بن عبد الله بن مالك الدار وهو مالك بن عياض ترجمه البخاري وابن أبي حاتم، وسكتا عنه، وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن حجر: مقبول التاريخ ٦/ ٣٩٨، والجرح ٦/ ٢٨٠، والتقريب، والتهذيب). وبقية الرجال من رجال الصحيح. تخريجه: أخرجه أحمد (٦/ ٤٤٢) من طريق ابن لهيعة، عن واهب بن عبد الله، عن أبي الدرداء، والبزار رقم حديث (٥) من طريق الحسن بن عبيد الله، ثنا زيد بن وهب، قال سمعت أبا الدرداء يقول: الحديث. وقال: وهذا أحسن أسانيد أبي الدرداء، لأن الحسن كوفي مشهور، وزيد ثقة. درجة الحديث: صحيح لجميع طرقه، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (١/ ١٦) رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير والأوسط، وإسناد أحمد أصح وفيه ابن لهيعة وقد احتج به غير واحد.