كتاب بر الوالدين - البخاري - ت عبد العاطي

٢٦ - ج: 1 - ص: 51

فقلت: آمين. ورَغِمَ أَنْفُ امْرِئٍ أَدْرَكَ أَبَواهِ أَوْ أَحَدَهُمَا لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ. فقُلْتُ: آمِينَ" (١).

---

(١) سنده ضعيف، فيه سلمة بن وردان، وهو ضعيف.
أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة في "المسند" - كما في "المطالب العالية" (١٣/ ٧٨٩ /٣٣٢٨)، و "إتحاف الخيرة المهرة" (٦/ ٤٩٥/ ٦٢٧٦/ ٣)، وابن شاهين في "فضائل شهر رمضان" (٨) عن الفضل بن دكين به.
وأخرجه البزار (٣١٦٨ كشف الأستار)، البحر الزخار (٦٢٥٢)، وابن حجر في "نتائج الأفكار" (٤/ ٢٧) عن جعفر بن عون.
وابن شاهين في "فضائل شهر رمضان" (٧، ٨)، وابن ماسي في "الفوائد" (١)، وإسماعيل القاضي في "فضل الصلاة على النبي ﷺ " (١٥)، والحافظان الحسن ومحمد ابنا علي بن عفان في "الأمالي والقراءة" (ص ٤٤ - ٤٥/ ٣٩)، وأبو بكر الشافعي في "الغيلانيات" (مختصرًا على الجزء الأخير)، (١/ ٢١١/ ١٨٧) عن عبد الله بن مسلمة بن قعنب.
وابن شاهين في "فضائل شهر رمضان" (٧) عن ابن أبي فديك.
وابن ماسي في "الفوائد" (٢) عن خالد بن يزيد يعني العمري.
كلهم عن سلمة بن وردان، أنه سمع أنس مالك.
قال البزار: "ولا نعلم روى أحاديث سلمة بهذه الألفاظ غيره، عن أنس، ولا عن غير أنس وسلمة صالح وأحاديثه لم يروها غيره كأنها يستوحش منها".
وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ١٦٦): "رواه البزار، وفيه سلمة بن وردان، وهو ضعيف، وقد قال فيه البزار: صالح، وبقية رجاله رجال الصحيح".
قلت: قول البزار في سلمة بن وردان" صالح "مخالف لما قاله الأئمة فيه كما سلف في ترجمته، والظاهر أنه عنى بصلاح ديانته، لا روايته، والله أعلم".
وله طريقان آخران عن أنس.
أولهما طريق ثابت، أخرجه ابن شاهين في "فضائل رمضان" ق (٤) من طريق مؤمل هو ابن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عنه به مختصرًا. =