ورواه النسائي في "الكبرى" (١١٣٨٣)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٣٢)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" كما في "تفسير ابن كثير" (٧/ ٨٩) - وأبو عمرو الداني في "السنن الواردة في الفتن" (١٨) "من طريق منصور بن سلمة الخزاعي، والطبري في "تفسيره" (٢٠/ ٢٠٢) عن محمد بن حميد" كلاهما عن يعقوب القمي، به. وله طريق آخر: أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٣، ١٤/ ١٧٨/ ١٣٨٨١)، والثعلبي في "تفسيره" (٨/ ٢٣٥)، وأبو نعيم في "تثبيت الإمامة" (١٧٢)، والحاكم (٤/ ٦١٧/ ٨٧٠٩) عن زيد بن أبي أنيسة، عن القاسم بن عوف الشيباني، قال: سمعت ابن عمر ب، نحوه. وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه". وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٧/ ١٠٠): "رواه الطبراني، ورجاله ثقات". (٢) أخرجه ابن حجر في "تغليق التعليق" (٣/ ١٣٤ - ١٣٥) من طريق البخاري في كتاب "بر الوالدين" عن محمد بن كثير، عن سليمان بن كثير، عن الزهري، به. وانظر ما بعده. =