وأخرجه أحمد (٣/ ٤٥/ ١٤٣٤)، ومن طريقه: الضياء في "الأحاديث المختارة" (٣/ ٤٩، ٨٥٢) حدثنا ابن نمير. الحميدي (٦٢)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١/ ١٢٣/ ١٣٢) عن أبي ضمرة أنس بن عياض الليثي. والبزار = البحر الزخار (٩٦٤) عن محمد بن أبي عدي. وأبو يعلى (٦٦٨)، وابن الأعرابي في "المعجم" (١٣٤٢) عن محمد بن عبيد الطنافسي. وابن أبي داود في (البعث) (٢٩) عن حاتم بن إسماعيل، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١/ ١٢٣/ ١٣٢) عن أنس بن عياض الليثي، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٣/ ١٢/ ٣٠٣) عن محمد بن بشر. والحاكم (٢/ ٢٧٢/ ٢٩٨١) عن عثمان بن أبي شيبة، ثنا سفيان بن عيينة، وأبو أسامة. والحاكم (٢/ ٤٧٢/ ٣٦٢٦) عن إسحاق، ثنا أبو أسامة، وعبدة بن سليمان. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (١/ ٩١) عن عبد العزيز الدراوردي. والضياء في "الأحاديث المختارة" (٣/ ٥١/ ٨٥٤) عن أحمد بن منيع نا محمد بن عبيد الله. كلهم عن محمد بن عمرو، عن يحيى بن حاطب، عن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، وقال البزار: "وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي ﷺ، إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد" وقال الترمذي (٣٢٣٦): "هذا حديث حسن صحيح" وقال العراقي في "المغني عن حمل الأسفار" (ص: ١٩٠٩): "أخرجه أحمد واللفظ له والترمذي من حديث الزبير وقال حسن صحيح". وقال البزار: "هذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي ﷺ، إلا من هذا الوجه =