كتاب فقه أشراط الساعة

الفصل الثالث استدلال العابثين بما لا يصلح دليلا - حساب الجمل صناعة الوثنيين وفلاسفة اليونان الصابئة - ص: 216

عنهما- مُنْكِرًا على الذين يتخذون هذه الصناعة: "إن قومًا يحسبون أبا جاد، وينظرون في النجوم، ولا أرى لمن فعل ذلك من خلاق" (١).

قال الحافظ ابن حجر -رحمه الله تعالى-: "وقد ثبت عن ابن عباس -رضي الله عنهما- الزجر عن عدِّ أبي جاد، والإشارة إلى أن ذلك من جملة السحر، وليس ذلك ببعيد؛ فإنه لا أصل له في الشريعة" (٢).

وقال الشيخ عبد الرحمن بن حسن بن مُحَمَّد بن عبد الوهاب -رحمهما الله تعالى-: "وكتابة أبي جاد، وتعلمها لمن يدعي بها علم الغيب، هو الذي يسمى علم الحرف، وهو الذي فيه الوعيد، فأما تعلمها للتهجي وحساب الجُمل، فلا بأس به" (٣). اهـ.

---

(١) أخرجه عبد الرازق في "المصنف"، (١١/ ٢٦)، وابن أبي شيبة في "المصنف "، (٥/ ٢٤٠)، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق"، ص (٣٠٩)، رقم (٧٧٤)، والبيهقي في "السنن الكبرى"، (٨/ ١٣٩)، ورواه الطبراني في "المعجم الكبير"، (١٠٩٨٠) مرفوعا، قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" "وفيه خالد بن يزيد العمري، وهو كذاب"، (٥/ ١١٧).
(٢) "فتح الباري" (١١/ ٣٥١).
(٣) "فتح المجيد"، (٢/ ٤٩٧)، وانظر: "الدين الخالص"، (٢/ ٣٤٠). وقول الشيخ رحمه الله: "فأما تعلمها للتهجي وحساب الجُمَّل، فلا بأس به"؛ يقصد به استعماله في التأريخ للمعارك والوفيات والأبنية ونحو ذلك كما شاع عند بعض المسلمين، حيث إن لكل حرف قيمة عددية وفق الترتيب الأبجدي هكذا: أ١ ب٢ ج٣ د٤ هـ٥ و٦ ز٧ ح٨ ط٩ ي١٠ ك٢٠ ل٣٠ م٤٠ ن٥٠ =