كتاب المنيحة بسلسلة الأحاديث الصحيحة

الجزء الأول - ١٨ - أبواب: السير والمغازي والجهاد - ج: 1 - ص: 418

غريب الحديث: قوله (جَبَا الرَّكِبَّة) الرَّكِيّ هو البئر، والجبا ما حوله. (فجاشت) أي ارتفعت وفاضت. (عَزِلًا) يعني: ليس معه سلاح. (حجفة أو درقة): شيءٌ يشبه الترس. (مشى بعضُنا في بعض) في هنا بمعنى: إلى، أي مشى بعضنا إلى بعض! وربما كانت بمعنى: مع، فيكون المعنى: مشى بعضنا مع بعض. (تبيعا) يعني: خادما أتبعه. (وأَحُسُّهُ) أي: أحكُّ ظهره بالمحسة، لأزيل عنه الغبار ونحوه. (فكسَحْتُ شوكها) أي: كنستُ ما تحتها من الشوك. (فاخترطتُ سيفي) أي: سللته. (شَدَدْتُ) أي: حملتُ وكَرَرْتُ. (ضِغثًا) الضغث يعني: الحزمة. (الذي فيه عيناهُ) يريد رأسه. (من العَبَلاتِ) يعني: من قريش. (مُجَفّفٍ) أي: عليه تجفاف، وهو الثوب يقيه. (يَكُنْ لهم بَدْءُ الفُجُور وَثِنَاهُ) البدء: هو الابتداء! وأما ثناه فمعناه: عودة ثانية، والمعنى: أوله وآخره. (بِظَهْرِه) الظهر: الإبل تُعَدُّ للركوب وحمل الأثقال. (أُنَدِّيه) معناه أن يورد الماشية الماء فتسقى قليلا، ثم ترسل في المراعي. (أرميهم وأَعْقِرُ بهم) أي: أرميهم بالنبل، وأعقر خيلهم. (فجعلتُ أُرَدِّيهُم بالحجارة) يعني لما امتنع عليَّ رميهم بالسهام عدلت عن ذلك إلى رميهم من أعلى الجبل بالحجارة. (ما خلق الله من بعيرٍ من ظَهْرِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - إلا خَلَّفْتُهُ وراءَ ظهري) يعني: أنه ما زال بهم إلى أن استخلص منهم كل بعير أخذوه من إبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. (يَسْتَخِفُّون) أني: يطلبون الحفة بإلقائها، ليكونوا أقدر على الفرار بدونها. (آرامًا مِنَ الحجارةِ) الآرام هي الأعلام. (حتى إذا أتوا مُتَضَايِقًا مِنْ ثَنِيَّةٍ) الثنية العقبة والطريق في الجبل أي: حتى أتوا طريقا في الجبل ضيقة. (يَتَضَحَّوْنَ) يعني: يتغدون. (وجلست على رأس قَرْنٍ) يعني: جلستُ على جبل صغير منقطع عن الجبل الكبير. (البَرْحَ) يعني: الشدة. (فَحَلْيتُهم) يعني: أجليتهم عنه. (نُغْضِ كتفه) النغض: العظم الرقيق على طرف الكتف. (أَكْوَعُهُ بُكْرَةً) أي: أنت الأكوع الذي كنت بكرة هذا النهار؟. (بِسَطِيحًةٍ فيها مَذْقَةٌ مِنْ لَبَنٍ) يعني: إناء من جلد فيه قليل من