للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

(حديثٌ صحيحٌ؛ وصنيعُ مُسلمٍ يُشعر أنهما حديثان (١٢) لا حديثٌ واحدٌ، وهو الصواب، فلا يعلُّ أحدُهما الآخرَ. والله أعلم. وفي الباب عن: سمُرَة بنِ جندب، وابنِ عباسٍ رضي الله عنهم).

(ط، شفع، م، د، س، ق، مي، حم، ابن وهب، خز، حب، البزار، طح معاني) (ابن كثير ١/ ١٧٣؛ الفضائل / ٧٤؛ التسلية / ح ٣٤؛ غوث ١/ ٢٥٩،٢٣٢ ح ٢٦٥، ٣٠٠).

حديثُ سمرة - رضي الله عنه -:

٧٨٥/ ٢٤ - (كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في العيدين بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}).

(رواه: معبد بنُ خالد، عن زيد بنِ عقبة، عن سمُرَة بنِ جُندب - رضي الله عنه -، قال: ... فذكره). (وإسناده صحيحٌ. ورواه عن معبد بنِ خالد بهذا السياق: الثوري، والمسعودي، ومسعر بنُ كدام، وحجاج بنُ أرطاة.

وتابعهم: شعبة، عن معبد بنِ خالد بسنده سواء. أخرجه أحمد ٥/ ٧، والطحاويُّ ١/ ٤١٣ من طريق غندر، وأَبي عاصم النبيل، وحجاج بنِ منهال، عن شعبة به.

وخالفهم: يحيى بنُ سعيد القطان، وعبد الرحمن بنُ مهدي، والربيع بنُ يحيى،


(١٢) يعني هذا الحديث والذي قبله. وقد انتقيتُ سياق مالك في الموطأ لأنه وقع في التسلية / ح ٣٤ (عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن النعمان بن بشير أن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ في الجمعة سورة الجمعة وهل أتاك حديث الغاشية) ولم يقع فيه سؤال الضحاك بن قيس للنعمان بن بشير. فلعل هذا هو سياق الحديث عند العقيلي في الضعفاء.

<<  <  ج: ص:  >  >>