كتاب فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام

كتاب الزكاة - ج: 3 - ص: 94

أسنامها.

عوار: بفتح العين وضمها أى ذات العيب وقيل بالفتح معيبة العين وبالضم عوراء العين. والأول أعم وأشمل.

الرقة: بكسر الراء وتخفيف القاف هى الفضة الخالصة سواء كانت مضروبة أو غير مضروبة. وقيل يطلق على الذهب والفضة بخلاف الورق فإنه خاص بالفضة.

[البحث]

هذا الحديث العظيم فرقه البخارى رحمه اللَّه على أبواب فى كتاب الزكاة من صحيحه فساق بعضه فى باب لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع عن أنس رضى اللَّه عنه أن أبا بكر رضى اللَّه عنه كتب له التى فرض رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ولا يجمع لين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة اهـ قال الحافظ فى الفتح: قال مالك فى الموطأ معنى هذا الحديث أن يكون النفر الثلاثة لكل واحد منهم أربعون شاة وجبت فيها الزكاة فيجمعونها حتى لا تجب عليهم كلهم فيها إلا شاة واحدة. أو يكون للخليطين مائتا شاة وشاتان فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فيفرقونها حتى لا يكون على كل واحد إلا شاة واحدة اهـ، ثم قال البخارى: باب ما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية ثم ساق من حديث أنس رضى اللَّه عنه أن أبا بكر رضى اللَّه عنه كتب له التى فرض رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: وما كان من خليطين فإنهما