كتاب فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام

كتاب البيوع - باب الربا - ج: 5 - ص: 116

[البحث]

قول المصنف: ولمسلم "وكذلك الميزان" يوهم أن مسلما تفرد بهذا اللفظ، وليس كذلك فقد أخرجه البخارى فى كتاب الاعتصام من صحيحه فى باب إذا اجتهد العامل أو الحاكم فأخطأ خلاف الرسول من غير علم فحكمه مردود لقول النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد" ثم ساقه من طريق سليمان بن بلال عن عبد المجيد ابن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف أنه سمع سعيد بن المسيب يحدث أن أبا سعيد الخدرى وأبا هريرة حدثاه أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بعث أخا بنى عدى الأنصارى واستعمله على خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: أكل تمر خيبر هكذا؟ " قال: لا واللَّه يا رسول اللَّه، إنا لنشترى الصاع بالصاعين من الجمع. فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل، أو بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا، وكذلك الميزان" كما روى البخارى ومسلم واللفظ للبخارى من طريق عقبة بن عبد الغافر أنه سمع أبا سعيد الخدرى رضى اللَّه عنه قال: جاء بلال إلى النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- بتمر برنى. فقال له النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من أين هذا؟ " قال بلال: كان عندنا تمر ردئ فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- عند ذلك: "أوَّهْ أوَّهْ، عين الربا، عين الربا، لا تفعل، ولكن إذا أردت أن تشترى فبع التمر ببيع آخر ثم اشتره" وقد أورد البخارى هذا الحديث فى باب إذا باع الوكيل شيئا فاسدا فبيعه مردود من صحيحه رحمه اللَّه وقال الدارقطنى: ثنا يحيى بن صاعد نا يحيى بن سليمان بن نضلة نا عبد العزيز بن محمد الدراوردى عن عبد المجيد بن