كتاب فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام

كتاب البيوع - باب الوقف - ج: 6 - ص: 81

الجيد المرغوب فيه ويطلق النفيس على المال الكثير أيضا. ويُسَمى نفيسا لأنه يأخذ بالنفس.

حبست أصلها: أى وقفت الأرض.

وتصدقت بها: أى وسبَّلت ثمرتها منفعتها وغلتها.

فتصدق بها عمر: أى وقفها وسبَّل غلتها.

لا يباع أصلها: أى لا تباع هذه الأرض الموقوفة.

ولا يورث: أى ولا يتقاسمها الورثة بعد موت المالك فإن ملكيتها لا تنتقل إليهم بموت الواقف.

ولا يوهب: أى ولا يعطى لأحد ليتملكه.

فى الفقراء: أى فى المحتاجين.

وفى القربى: أى قربى عمر رضى اللَّه عنه ويحتمل قربى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-. وبالأول جزم القرطبى وهو الظاهر لقوله فى حديث أبى طلحة "اجعله لفقراء أقاربك".

وفى الرقاب: أى وفى شراء العبيد لتحريرهم وفى معاونة المكَاتَب على توفية دين كتابته.

وفى سبيل اللَّه: أى وللغزاة المجاهدين فى سبيل اللَّه.

وابن السبيل: أى والمسافر المنقطع عن أهله وماله.

والضيف: وهو من نزل بقوم يريد القِرَى.

لا جناح: أى لا إثم ولا حرج.

على من وليها: أى على ناظر الوقف الذى يتولى مصلحته.