كتاب فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام

كتاب الجنايات - ج: 8 - ص: 171

أو عبد الرحمن بن عمرو وقيل: هانئ وقيل كعب. الخزاعى من بنى كعب بن ربيعة بن لحى بطن من خزاعة. ويقال له العدوى أيضا فقيل: فى خزاعة بطن يقال لهم بنو عدى. وقيل كان حليفا لبنى عدى بن كعب من قريش فقيل له: الكعبى. صحابى جليل، نزل المدينة وتوفى سنة ثمان وستين على الصحيح رضى اللَّه عنه.

بعد مقالتى هذه: أى بعد خطبتى هذه وهى التى ألقاها رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- الغد من فتح مكة.

فأهله بين خيرتين: أى فأولياء القتيل يُخَيَّرُون بين أمرين.

إما أن يأخذو العقل: أى إما أن يقبلوا الدية.

أو يقتلوا: أى أو أن يقتصوا من القاتل بقتله.

وأصله فى الصحيحين الخ: أى وأصل جعل أولياء القتيل بين خيرتين إما أن يأخذوا الدية أو يقتلوا القاتل هو فى البخارى ومسلم لكنه من حديث أبى هريرة رضى رضى اللَّه عنه وبغير لفظ حديث أو شريح بل بمعناه.

[البحث]

قال أبو داود فى باب ولى الدم يرضى بالدية: حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا يحيى بن سعيد ثنا ابن أبى ذئب قال حدثنى سعيد بن أن سعيد قال: سمعت أبا شريح الكعبى يقول: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: