كتاب فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام

كتاب الأطعمة - ج: 9 - ص: 224

بلفظ "نهى": أى بعبارة "نهى" بدل قوله: "فأكله حرام" فى حديث أبى هريرة رضى اللَّه عنه.

وزاد: أى وزاد مسلم من حديث ابن عباس رضى اللَّه عنهما.

وكلِّ ذى مخلب من الطير: أى ونهى عن أكل لحم كل طير له مخلب يصيد به، قال فى القاموس: المخلب: المنجل وظُفْر كل سَبُع من الماشى والطائر أو هو لما يصيد من الطير اهـ والطير الذى يصيد بمخلبه كالعقاب والباز والصقر والشاهين ونحوها. والطير جمع طائر وقد يطلق على الواحد أيضا، والطيران هو حركة ذى الجناح فى الهواء بجناحيه.

[البحث]

حديث ابن عباس أخرجه مسلم من طريق ميمون بن مهران عن ابن عباس رضى اللَّه عنهما قال: نهى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن كل ذى ناب من السباع وعن كل ذى مخلب من الطير. وقد أخرج البخارى ومسلم من طريق ابن شهاب عن أبى إدريس الخولانى عن أبى ثعلبة رضى اللَّه عنه أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- نهى عن أكل كل ذى ناب من السباع. وفى لفظ لمسلم من حديث أبى ثعلبة رضى اللَّه عنه: نهى عن كل ذى ناب من السباع.

[ما يفيده الحديث]

١ - يحرم أكل لحم كل ذى ناب من السباع.

٢ - يحرم أكل لحم كل ذى مخلب من الطير.