كتاب فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام

كتاب الأطعمة - باب الأضاحي - ج: 9 - ص: 289

بكسر الصاد المهملة وتخفيف الفاء وآخره حاء مهملة جمع صَفْح أو جمع صفحة وهى الجوانب، والمراد الجانب الواحد من وجه الأضحية، وإنما ثنى إشارة إلى أنه فعل ذلك فى كل واحد منهما فهو من إضافة الجمع إلى المثنى بقصد التوزيع.

وفى لفظ: أى للبخارى ومسلم من حديث أنس رضى اللَّه عنه.

ذبحهما بيده: أى تولى بنفسه -صلى اللَّه عليه وسلم- ذبح الكبشين ولم يُوَكِّلْ غيره -صلى اللَّه عليه وسلم- فى ذبحهما.

وفى لفظ: أى عند أبى عوانة فى صحيحه من طريق الحجاج بن محمد عن شعبة عن قتادة عن أنس رضى اللَّه عنه.

سمينين: تثنية سَمِين أى كثير اللحم والشحم.

ولأبى عوانة فى صحيحه: أى من حديث أنس رضى اللَّه عنه.

ثمينين: تثنية ثمين أى غالى الثَّمَنِ.

بالمثلثة بدل السين: أى بالثاء مكان السين فى رواية "سمينين".

وفى لفظ لمسلم: أى من حديث أنس رضى اللَّه عنه.

بسم اللَّه واللَّه أكبر: أى بدل قوله فى الرواية المتفق عليها "ويسمى ويكبر" هذا وبعض علماء العربية يحتمون كتابة باسم اللَّه بالألف بعد الباء ولا تحذف الألف إلا فى بسم اللَّه الرحمن الرحيم إذا كتبت بتمامها.

وله من حديث عائشة: أى ولمسلم من حديث الصديقة بنت الصديق عائشة رضى اللَّه عنها.