٣٩٣ - سألت الشيخ عمن استدل بقوله: (ولم يسبح بينهما وعلى إثر كل واحدة منهما) على ترك الوتر ليلة مزدلفة؟
الجواب: لا. ليس بصواب، فمراده ترك الراتبة، أما الوتر فكان يصليه في جميع أسفاره - صلى الله عليه وسلم -.
٣٩٤ - سؤال: مَن ترك الحج عمدًا حتى مات، هل يحج عنه بعد مماته؟
الجواب: نعم. يحج عنه، وكذا لو ترك قضاء الصوم عامدًا.
٣٩٥ - سؤال: الميت إذا لم يحج لتفريطه؟
الجواب: يحج عنه من ماله، وإن تبرّع أحدٌ عنه فلا بأس.
٣٩٦ - سألت شيخنا عن حديث أبي هريرة - صلى الله عليه وسلم -: (مَن وجد سَعة، فلم يضحّ فلا يقربنّ مصلانا)؟
الجواب: الصحيح أنه موقوف.
قال شيخنا: الظاهر عدم إتمام الآية: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} [البَقَرَة:١٥٨]، نبدأ بما بدأ الله به.
٣٩٧ - سألت شيخنا هل إشعار الهدي مستثنىً من المُثلة؟
الجواب: نعم؛ كخرق الأذن للنساء.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute