كتاب الفهرست - ت رضا تجدد

الفن الأول في ابتداء الكلام في النحو وأخبار النحويين واللغويين من البصرين وفصحاء الأعراب وأسماء كتبهم - أسماء فصحاء الاعراب المشهرين الذين سمع منهم العلماء وشئى من أخبارهم وأنسابهم - ج: الكتاب - ص: 49

وهي العين انتسخها محمد بن منصور من (١) الليث بن المظفر (٢) (وكان الليث من الفقهاء والزهاد. جهد به المأمون أن يوليه القضاء فلم يفعل. وروى عنه أبو الهند ام كلاب بن حمزة العقيلي).

قال محمد بن اسحق: والنسخة التي كانت عند دعلح هي نسخة ابن العلاء السجستاني وذكر ابن درستويه ان ابن العلاء أحد من كان يسمع معهم هذا الكتاب. وقد استدرك على الخليل. جماعة من العلماء في كتاب العين خطأ وتصحيفاً وشيئاً ذكر أنه مهمل وهو مستعمل، وشيئاً ذكر أنه مستعمل وهو مهمل. فمنهم أبو طالب المفضل بن سلمة. وعبد الله بن محمد الكرماني. وأبو بكر بن دريد. (والجهضمي. والسدوسي.) (والهناني الدوسى). وقد انتصر له جماعة من العلماء وخطأ بعضهم بعضاً. ونحن نستقصي ذلك في موضعه عند ذكرنا هؤلاء القوم في موضعهم من الكتاب إن شاء الله. وللخليل أيضاً من الكتب: كتاب النغم. كتاب العروض. كتاب الشواهد. كتاب النقط والشكل. (كتاب فائت العين. كتاب الإيقاع).

أسماء فصحاء الاعراب (٣) المشهرين الذين سمع منهم العلماء وشئى من أخبارهم وأنسابهم

قال محمد (٤): اقتضي ذكرهم في هذا الموضع مع اختلاف اصقاعهم وتباين اوقاتهم أن العلماء عنهم أخذوا فذكرتهم على غير ترتيب.

[أفار بن لقيط]

يقال إنه جلس على زبالة عالية واجتمع إليه أصحابه يأخذون عنه فقال: ما هذه القتمة (٥) فقال بعضهم: انك على ثبج (٦) منها.

[أبو البيداء الرياحي]

زوج أم أبي مالك عمرو بن كركرة. واسم أبي البيداء أسعد بن عصمة، أعرابي نزل البصرة، وكان يعلم الصبيان بأجرة، أقام بها أيام عمره يؤخذ عنه العلم. وكان شاعراً فمن شعره: -

قال فيها البليغ ما قال ذو العى … وكل بوصفها منطيق

وكذاك العدو لم يعد قد قا … ل جميلاً كما يقول الصديق

[أبو مالك عمرو بن كركرة]

أعرابي كان يعلم في البادية وورق (٧) في الحضر، مولى بني سعد، رواية أبي البيداء وكانت أمه تحت أبي البيداء. ويقال إن أبا مالك كان يحفظ اللغة كلها. وكان بصري المذهب. قال الجاحظ: كان أحد الطياب، يزعم ان الأغنياء عند الله (عزوجل) اكرم من الفقراء ويقول إن فرعون عند الله اكرم من موسى. ويلتقم الحار الممتنع ولا يؤلمه (٨). وله من الكتب: خلق الإنسان. كتاب الخيل.

---

(١) ف (ابن).
(٢) جب على الهامش (عورض بالدستور المصنف المنقول منه ﵀.
(٣) ف (العرب).
(٤) القائل هو بلا شك - محمد بن أسحق - المولف - ولكن في المخطوطة والمطبوعة جمله (بن اسحق) محذوفة.
(٥) ف (القنمة).
(٦) ف (شبح).
(٧) ف (ويورق).
(٨) ف (ويلتقم المحاد الممتنع ولا يورطه).