في أسماء أول من كتب بالعربية اختلاف في شكل الأسماء على تقارب في الصورة ولم نر فائدة من اثبات هذه الصور المتعددة.
ص ٨ س ١٠:
نفيس ونصر .. الخ انظر في أصل هذه الاسماء حكمة الاشراق للزبيدي (٤٩ - ٩٨) من نوادر المخطوطات بتصحيح عبد السلام هارون حاشية المحقق.
ص ٨ س ١٤:
الجزم: جاء في تاج العروس (جزم) والجزم في الخط تسوية الحروف، والجزم القلم المستوى القط لا حرف له، والجزم هذا الخط المؤلف من حروف المعجم، قال أبو حاتم سمى جزما لانه جزم عن المسند أي قطع عن خط حمير في ايام ملكهم، وهو في أيديهم إلى الآن باليمن. اه.
ص ٩ س ١٥:
سعد خصه: لم نتبين من هو سعد هذا. والذى في طبعة فلوجل (نصبه لكتب) فان كان ذلك صوابا فيكون سعد هذا قصد نصب خالد بن أبي الهياج لكتب المصاحف، ولكن الذى في مخطوطتنا (سعد حصه) وعلى الحاء علامة الضم، فاعتبرنا لذلك (سعد خصه) اسما ولقبا لشخص واحد.
ص ٩ س ٢٠:
ومن كتاب المصاحف: ذكر النديم هنا عددا من كتاب المصاحف ليس لاكثرهم تراجم مفرده، ولذلك ينبغى الاحتياط في قراءة هذه الاسماء.
ص ١٠ س ١٩:
الاشربه: وفى فلوجل الاشريه، وقد آثرنا اتباع المخطوط وان كان المعنى يقتضى الاشربه.
ص ١٥ س ٢٧:
المررنه: كذا في الاصل وفى فلوجل الموريه، ولم نتبين المراد من هذه الكلمة.