كتاب الفهرست - ت رضا تجدد

(ذكر قوم من المعتزلة) (ابدعوا وتفردوا) - (أبو حفص الحداد) - ج: الكتاب - ص: 216

[(أبو حفص الحداد)]

(من البدعية. وكان معتزليا. وله من الكتب، كتاب الجاروف في تكافؤ الادلة. ونقضه عليه أبو على الجبائى، والخياط، والحارث الوراق).

[(عيسى الصوفى)]

(وهو أبو موسى عيسى بن الهيثم. من جلة المعتزلة كان ثم خلط، وعنه اخذ ابن الروندى. وتوفي سنة. خمس أربعين ومائتين وله من الكتب .. )

[(أبو عيسى الوراق)]

(وهو أبو عيسى محمد بن هارون بن محمد الوراق. من المتكلمين النظارين. وكان معتزليا، ثم خلط وانتهى به التخليط إلى أن صار يرمى بمذهب اصحاب الاثنين. وعنه اخذ ابن الروندى. وله من الكتب، كتاب المقالات. كتاب الحدث. كتاب الامامة الكبير. كتاب الامامة الصغير. كتاب الغريب المشرقي في النوح على الحيوان. كتاب اقتصاص مذاهب اصحاب الاثنين والرد عليهم. كتاب الرد على النصارى الكبير. كتاب الرد على النصارى الاوسط. كتاب الرد على النصارى الاصغر. كتاب الرد على المجوس. كتاب الرد على اليهود.)

[(ابن الروندى)]

(قال البلخي في كتاب محاسن خراسان: هو أبو الحسين أحمد بن يحيى الروندى. من أهل مرو الروذ، من المتكلمين. ولم يكن في زمانه في نظرائه احذق منه بالكلام، ولا اعرف بدقيقه وجليله منه. وكان في أول أمره حسن السيرة، جميل المذهب، كثير الحياء، ثم انسلخ من ذلك كله باسباب عرضت له ولان علمه كان اكبر من عقله. فكان مثله كما قال الشاعر.

ومن يطيق مزكا عند صبوته … ومن يقوم لمستور إذا خلعا

وقد حكى عن جماعة، انه تاب عند موته مما كان منه، واظهاره الندم، واعترافه بأنه انما صار إلى ما صار إليه، حمية وانفة من جفا اصحابه، وتنحيتهم اياه من مجالسهم. واكثر كتبه الكفريات الفها لابي عيسى (١) اليهودي الاهوازي. وفى منزل هذا الرجل توفى. فمما الف له من الكتب الملعونة، كتاب التاج يحتج فيه لقدم العالم. كتاب الزمرد، يحتج فيه على الرسل وابطال الرسالة. كتاب نعت؟ (٢) الحكمة لسفر؟ الله (٣) جل اسمه في تكليف خلقه امره ونهيه (٤). كتاب الدامغ، يطعن فيه على نظم القرآن. كتاب القضيب الذى يثبت فيه ان علم الله بالاشياء محدث وانه كان غير عالم حتى خلق لنفسه علما. كتاب الفريد في الطعن على النبي ﵇ (٥). كتاب المرجان في … (٦) كتاب اللؤلؤة في تناهى الحركات. قال ابن الروندى: مررت بشيخ جالس وبيده مصحف وهو يقرا، ولله ميزاب السموات والارض فسلمت، وقلت يا شيخ ايش تقرأ، قال القرآن ولله ميزاب السموات والارض. فقلت وما تعنى

---

(١) تك (لابي عيسى بن لاوى).
(٢) في الاصل بلا نقطة. ومن المحتمل ان يكون كما ذكر في جملة كتب أبو سهل النوبختي (كتاب نقض كتاب عبث الحكمة للراوندي).
(٣) كذا وفى تك (صفة).
(٤) تك (ونقضه عليه الخياط).
(٥) تك (وويل للطاعن عليه. ونقضه عليه الخياط).
(٦) تك (في اختلاف اهل الاسلام).