كتاب الفهرست - ت رضا تجدد

أسماء جماعة من الاطباء القدماء المقلين ولا يعرف أوقاتهم على الصحة - سسقالس - ج: الكتاب - ص: 352

وعلاجاتها، ثلاث مقالات. رأيته بنقل قديم. كتاب البرسام، نقل ابن البطريق للقحطبي. كتاب الصفار والحيات والديدان التي تتولد في البطن بنقل قديم، مقالة.

[سسقالس]

وله من الكتب، كتاب الرحم، مقاله.

[سورنوس الحكيم]

لا نعرف موضعه. وله من الكتب، كتاب الحقن. نقل أسطاث وإصلاح حنين.

[من خط ثابت في البقارطة]

سئل ثابت بن قره، كم البقراطيين (١) فقال: الأول الذي من نسل اسقلبيوس أربعة. فمن بقراط الاول ابن اغنوسوديقوس إلى اسقلبيادس سبعة (٢) آباء. ومن بقراط الثاني وهو ابن ايرقليدس بن بقراط الأول إلى اسقلبيوس تسعة آباء. وكان بقراط الثاني أدرك في منتهى سنه حرب القوم المعروف بالبولونيساس. ومن بقراط الثالث وهو ابن دراقن بن بقراط الثاني إلى أسقلبيودس أحد عشر أبا. ومن بقراط الرابع وهو ابن تسالس (٣) بن بقراط الثاني إلى اسقلبيادس أحد عشر أبا. وكان بقراط الثالث وبقراط الرابع ابني عم. وبهذا السبب صار عدة الإباء بين كل واحد منهما وبين اسقلبيودس عددا واحداً. وينبغي أن يفهم (٤) أنه قد دخل في عدد آباء كل واحد من هولاء البقارطة الاربعة، وامرتسالس (٥) أبي بقراط الثاني. ويجري هؤلاء الخمسة مجرى من يعظم شأنه، ويفخم أمره، وإن كان بعضهم أفضل من بعض، وأحق بالتقديم. فترتضى كتبهم جميعاً، وترى أن تفسرها ولا تبالي إلى من نسب الكتاب منهم. ويقال أن أول من كتب الطب بقراط الاولى وهو ابن اغنوسوديفوس، وانه الف الكتابين كتاب الكسر والخلع وكتاب المفاصل وأن بقراط الثاني كتب أربعة كتب، وهي كتاب تقدمة المعرفة. وكتاب الفصول، والمقالة الاولى من ابيديميا، والمقالة الثالثة من ابيديميا. والكتب التي عددها جالينوس هي ثمانية كتب، ستة منها مقدمة وهي كتاب الكسر والخلع وكتاب المفاصل وكتاب تقدمة المعرفة وكتاب الفصول والأولى من ابيذيميا والثالثة منه والكتابان الباقيان تتمة الثمانية الكتب، كتاب الاهوية والمياه والبلدان. كتاب الأمراض الحادة وهو ماء الشعير. ويقال أنه كان في جميع أقاليم الأرض لاسقلبيوس اثنا عشر ألف تلميذ، وانه كان يعلم الطب مشافهة. وكان ولد اسقلبيادس يتوارثون صناعة الطب إلى أن تضعضع الأمر في صناعة الطب على بقراط، ورأى أن أهل بيته وشيعته قد قلوا، ولم يأمن أن تنقرض الصناعة، فابتدأ في تأليف الكتاب على جهة الإيجاز. تمت الحكاية عن ثابت.

[المحدثون]

[حنين]

حنين بن اسحق العبادي ويكنى أبا زيد. والعباد نصارى الحيرة. وكان فاضلاً في صناعة الطب، فصيحا باللغة اليونانية والسريانية والعربية. دار البلاد في جمع الكتب القديمة، ودخل بلد الروم، وأكثر نقوله لبني موسى. وتوفي يوم الثلاثاء لست خلون من صفر سنة ستين ومائتين، وهو أول يوم من كانون الأول سنة ألف ومائة وخمس

---

(١) ف (البقراطيون).
(٢) ف (تسمة).
(٣) ف (ابن ناسلوس).
(٤) ف (ان يتهم).
(٥) (أو من ثاسلوس).