كتاب الفهرست - ت رضا تجدد

الفن الأول - من المقالة الأولى في وصف لغات الأمم، من العرب والعجم، ونعوت أقلامها وأنواع خطوطها، وأشكال كتاباتها - القلم الحميرى - ج: الكتاب - ص: 9

[القلم الحميرى]

قال محمد بن اسحق: فأول الخطوط العربية، الخط المكي وبعده المدني ثم البصري ثم الكوفي. فأما المكي والمدني، ففي ألفاته تعويج إلى يمنة اليد وأعلا الأصابع، وفي شكله انضجاع يصير. وهذا مثاله (١).

[خطوط المصاحف]

المكي. المدنيين. النيم و. (٢) المثلث. المدور. الكوفي. البصري. المشق. التجاويد. السطواطى (٣). المصنوع. المنابذ (٤). المراصف (٥). الاصفهانى. السجلى. الفيراموز (٦). ومنه يستخرج العجم وله (٧) يقرؤن. حدث قريباً، (٨) وهو نوعان الناصري والمدور.

قال محمد بن أسحق: أول من كتب المصاحف في الصدر الأول ويوصف بحسن الخط، خالد بن أبي الهياج. رأيت مصحفاً بخطه، وكان سعد خصه يكتب (٩) المصاحف والشعر والأخبار للوليد بن عبد الملك. وهو الذي كتب الكتاب الذي في قبلة مسجد النبي ﵇ (١٠) بالذهب من - والشمس وضحاها - إلى آخر القرآن. فيقال (١١) أن عمر بن عبد العزيز قال له: أريد أن تكتب لي مصحفاً على هذا المثال، فكتب له مصحفاً تنوق فيه، فأقبل عمر يقلبه ويستحسنه، واستكثر ثمنه فرده عليه. ومالك بن دينار، مولى سامة بن لوى بن غالب ويكنى ابا يحيى، وكان يكتب المصاحف بأجرة. ومات سنة ثلاثين ومائة. (وقيل مالك بن دينار بن داد بهار بن جشنش بن داذبه).

[ومن كتاب المصاحف]

خشنام البصري، ومهدي الكوفي، وكانا في أيام الرشيد ولم ير مثلهما إلى حيث انتهينا. وأن خشنام كانت

---

(١) زعم الدكتور جوستاف فلوجل عند طبعه لهذا الكتاب سنة ١٨٧٢ الميلادية ان هذه البسملة فاتحة لعنوان (خطوط المصاحف) فوضعها عليه بالحروف المعمولة في الطبع. وحذى حذوه الناشرون لهذا الكتاب في مصر سنة ١٣٤٨ الهجرية. ولقد ابان عن هذه الهفوة، الاستاذ السيد مجتبى مينوى. في المقالة التى نشرها باللغة الانجليزية حول الخطوط الاسلامية العربية، في الكتاب المسمى: ١٧١٥. A survey on the Persian art. vol. (٢) . P. P تأليف بوب الامريكي في اربع مجلدات.
(٢) ف (التئم).
(٣) ف (السلواطى).
(٤) ف (المائل).
(٥) ف (والراصف).
(٦) ف (القيراموز).
(٧) ف (وبه).
(٨) ف (حدب قريبا).
(٩) ف (نصبه لكتب).
(١٠) ف ﷺ.
(١١) ف (ويقال).