كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3

المبحث الثالث في مسح الأذنين - دليل الجمهور على أن مسحهما سنة - ج: 2 - ص: 467

[م-١٦٨] تكلمنا في سنن الوضوء في حكم أخذ ماء جديد للأذنين، ونتكلم في هذا الفصل في حكم مسحهما في الوضوء، هل هو واجب أم سنة، وقد اختلف العلماء في حكم مسح الأذنين:

فقيل: مسحهما سنة، فمن تركه فلا إعادة عليه، وهو مذهب الجمهور (١)، وراية عن أحمد (٢)، واختيار ابن حزم (٣).

وقيل: يجب مسحهما، وهو المشهور من مذهب الحنابلة (٤)، وقول إسحاق (٥)، واختاره بعض المالكية (٦).

وقيل: يستحب مسح داخلهما، وأما خارج الأذنين فقولان، حكاه ابن بشير (٧).

• دليل الجمهور على أن مسحهما سنة:

* الدليل الأول:

الإجماع، قال النووي: قال ابن جرير الطبري في كتاب اختلاف الفقهاء: «أجمعوا أن من ترك مسحهما فطهارته صحيحة، وكذا نقل الإجماع غيره» (٨).

كما حكى الإجماع ابن عبد البر (٩).

---

(١) أحكام القرآن للجصاص (٢/ ٥٥٣)، بدائع الصنائع (١/ ٢٣)، فتح القدير (١/ ٢٧)، المدونة (١/ ١٢٣)، المنتقى شرح الموطأ للباجي (١/ ٧٥)، حاشية الصاوي على الشرح الصغير (١/ ١١٨)، حاشية الدسوقي (١/ ٩٨)، وقال الشافعي في الأم (١/ ٤٢): ولو ترك مسح الأذنين لم يعد. اهـ المجموع (١/ ٤٤٣).
(٢) الفروع (١/ ١٤٩، ١٥٠).
(٣) المحلى (مسألة: ١٩٩).
(٤) الإنصاف (١/ ١٦٢، ١٦٣)، كشاف القناع (١/ ١٠٠).
(٥) الأوسط (١/ ٤٠٥).
(٦) المنتقى شرح الموطأ (١/ ٧٥).
(٧) مواهب الجليل (١/ ٢٥٤).
(٨) المجموع (١/ ٤٤٦).
(٩) التمهيد (٤/ ٤١).