كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الغسل يوم الجمعة - ٤٩٥ - باب: في أن الغسل في كل سبعة أيام حق لله - ج: 23 - ص: 277

٢٩٤٥ - حديثُ ابنِ عَبَّاسٍ:

◼ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّه قَالَ: ((الغُسْلُ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ شَعْرَهُ وَبَشَرَهُ)) يَعْنِي: فِي الجُمُعَةِ.

[الحكم]: صحيحُ المتنِ، وإسنادُهُ ضعيفٌ.

[التخريج]: [طب (١١/ ٣١/ ١٠٩٤٧)].

[السند]:

قال الطبرانيُّ: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا هاشم بن محمد الربيعي، ثنا المفضل بن فضالة، ثنا سعيد بن مقلاص، عن موسى بن أعين الجزري، عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه: ليثٌ، وهو ابنُ أبي سُليمٍ، قال فيه ابنُ حَجرٍ: "صدوقٌ اختلطَ جدًّا ولم يتميزْ حديثُه فتُرك" (التقريب ٥٦٨٥).

وقد تفرَّدَ به عن طاوسٍ، وقال ابنُ مَعِينٍ: "ليثُ بنُ أبي سليمٍ ضعيفُ الحديثِ عن طاوسٍ". (الضعفاء للعقيلي ٣/ ٤١٤).

قلنا: وقد خالفه ابنُ طاوسٍ، ومجاهدٌ، وغيرُهُما منَ الثقاتِ؛ فرووه عن طاوسٍ، عن أبي هريرةَ، وأحاديثهم في (الصحيحين) وغيرهما، وهو الصواب.

والحديثُ ضَعَّفَهُ الألبانيُّ في (الضعيفة ٣٩٧٢).

ورمز له السيوطيُّ بالصحةِ في (الجامع الصغير ٥٧٩٩)، ولعلَّه صَحَّحَهُ بشواهدِهِ.