للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

قال أبو عُبَيد: "قوله: (السه) حَلْقة الدُّبُر. و (الوِكاء): أصله هو الخيط أو السير الذي يُشَد به رأس القربة. فَجَعَلَ رسول الله صلى الله عليه وسلم اليقظة للعين مثل الوكاء للقربة. يقول: فإذا نامت استرخى ذلك الوكاء، فكان منه الحَدَث" (غريب الحديث ٣/ ٨٢).

[فائدة]:

قال السندي: "الحديث وإن كان مطلقًا في النوم إلا أن العلماء خصصوا الحكم ببعض أقسامه؛ لِما جاء في بعض أقسامه من عدم النقض، ثم لهم في اعتبار ذلك تفاصيل مذكورة في كتب الشرع" (حاشية السندي على ابن ماجه ١/ ٤٢٢).

[التخريج]:

تخريج السياقة الأولى: [د ٢٠٢ "واللفظ له" / جه ٤٨٠ "والرواية له ولغيره" / حم ٨٨٧ / هروي (٢/ ٤٥٠) / حق (النكت الظراف ٧/ ٤٢٠) / ك (معرفة ص ١٣٣) / طش ٦٥٦ / ضيا (٢/ ٢٥٥/٦٣٢) / قط ٦٠٠ / هق ٥٨١ / هقع ٩٣٥ / هقخ ٣٩١ / تمهيد (١٨/ ٢٤٧) / عد (١٠/ ٢٩٥) / منذ ٣٦ / مشكل ٣٤٣٢ / تحقيق ١٦٤ / كما (٢٧/ ٢٨٨) / كر (٢٢/ ١٤١)، (٦٣/ ٤٤) / عس (تعليقة ص ٧١) / أبو بكر بن أبي داود (تعليقة ص ٧٠) / تاريخ العقيلي (بدر ٢/ ٤٢٦)].

تخريج السياقة الثانية: [معل ٢٦٠ "واللفظ له" / حرب (طهارة ٢٢٨) / عق (٤/ ١٥٣ - ١٥٤) / كر (١٤/ ٢٥) / كما (٢٧/ ٢٨٨)].

[السند]:

أخرجه أبو داود، قال: حدثنا حَيْوة بن شُريح الحمصي -في آخرين-