كتاب وجوب تطبيق الشريعة الإسلامية في كل عصر

المبحث السابع الإيمان بالأسس التي قام عليها التشريع الإسلامي في الحكم - المطلب الأول الشورى - ص: 154

قوله -تعالى-: {وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ} (١).

وقال -تعالى-: {هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ (٩)} (٢).

ويقول الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم -: فيما رواه عنه ابن مسعود - رضي الله عنه -: "ليليني منكم أولو الأحلام والنُّهَى، ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم وإياكم وهيشات الأسواق" (٣) (٤).

(فإشارة النبي - صلى الله عليه وسلم - بتقديم أولى الأحلام والنهي ليكونوا خلفه في الصلاة ترشيح لهم ليكونوا من أهل الشورى والحل والعقد في المجتمع الإِسلامي، وشتان ما بين شورى تعتمد على السوقة وطغام القوم وسفلتهم، وبين شورى تعتمد على أعيان الفضل وغرر المجد وهامة الشرف والتقوى في المجتمع. نعم هناك أمور تتعلق الحقوق فيها برأي العامة الذين تتصل بهم اتصالًا مباشرًا ولا يحتاج الرأي فيها إلى كبير تدبير، فتكون مشورتهم حينئذ

---

(١) سورة النساء: آية ٨٣.
(٢) سورة الزمر: آية ٩.
(٣) هيشات الأسواق: الإختلاط والنزاع والخصومات ورفع الأصوات واللغط والفتن التي فيها. انظر: المنتقى من أخبار المصطفى، لمجد الدين أبي البركات عبد السلام بن تيمية الحراني -رَحِمَهُ اللهُ- ١/ ٦٤٦، حديث رقم ١٤٦٧، تحقيق محمد حامد الفقي، طبع ونشر الرئاسة العامة لإِدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد بالسعودية.
(٤) رواه مسلم في صحيحه ١/ ٣٢٣، حديث رقم ٤٣٢، باب ٢٨ من كتاب الصلاة، رقم ٤.