كتاب صحيح الترغيب والترهيب

١١ - كتاب الحج - ٧ - الترغيب في الطواف واستلام الحجر الأسود والركن اليماني، وما جاء في فضلهما وفضل المقام ودخول البيت - ج: 2 - ص: 27

ورواه الحاكم وقال: "صحيح الإسناد"، وابن خزيمة في "صحيحه"، ولفظه: قال:

إن أفعل فإني سمعت رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول:

١ - "مسحُهما يحطُّ الخطايا".

وسمعته يقول:

٢ - "من طافَ بالبيتِ؛ لم يرفعْ قدماً، ولم يضعْ قدماً؛ إلا كتبَ الله له حسنةً، وحَطّ عنه خطيئةً، وكتبَ (١) له درجة".

[صحيح لغيره] وسمعته يقول:

٣ - "من أحصى أسبوعاً كانَ كعتقِ رقبةٍ".

[صحيح] ورواه ابن حبان في "صحيحه" مختصراً؛ أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"مسحُ الحجرِ والركنِ اليماني يحطُّ الخطايا حطّاً".

(قال الحافظ): "رووه كلهم عن عطاء بن السائب عن عبد الله (٢) ".

١١٤٠ - (٢) [صحيح لغيره] وعن محمد بن المنكدر عن أبيه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:

"من طاف بالبيت أسبوعاً لا يلغو فيه؛ كان كعدل رقبة يعتقها".

رواه الطبراني في "الكبير"، ورواته ثقات.

١١٤١ - (٣) [صحيح] وعن ابن عباس أيضاً؛ أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"الطوافُ حولَ البيتِ صلاةٌ، إلا أنكم تتكلمونَ فيه، فمن تكلمَ فلا يتكلمُ إلا بخيرٍ".

---

(١) كذا الأصل، ولعل الصواب (ورفع) كما وقع في "صحيح ابن حبان" (رقم ١٠٠٠ - موارد)، ويأتي لفظه قريباً هنا برقم (٥).
(٢) يعني أن عطاء مختلط. لكن رواه عنه الثوري وغيره ممن سمع منه قبل الاختلاط، وهو مخرج في "الصحيحة" (٢٧٢٥).